当前位置: 鱼腥草 >> 鱼腥草栽培 >> 走进賨人故地孤舟蓑笠翁四川广安草根
渠县和广安,共饮渠江水,在历史上曾同属宕渠古郡很长一段历史,如今比邻而居,交往甚众。作为一个还算是较为喜爱文化之人,在潜意识中那些探幽访古的思愫和对宕渠文明十分神往的我,对渠县总是怀着一种向往之心。哪怕几乎可以用近在咫尺来说,却一直未能成行。而这个夙愿,在钟明全先生的协调下,经过渠县作家协会主席、著名小说家李明春先生精心安排,终于得以成行。
汉阙,不仅仅是一种文化
关于“阙”,有这样四种解释:一指皇宫门前两边供瞭望的楼,谓之“宫阙”;一曰皇帝居处,借指朝廷,岳飞《满江红》词中有句“待从头收拾旧山河,朝天阙”;一称京城、宫殿,因而王勃诗道“城阙辅三秦,风烟望五津”;一即陵墓前两边的石牌坊,这便是墓阙。
汉代石阙,是我国现存时代最早、保存最完整的古代地表建筑,距今近年,属国宝级文物。渠县因其现存汉阙占全国的近四分之一,被称为“中国汉阙之乡”。据了解,渠县的七座石阙,皆属墓阙。
年4月13日,在渠县作协同仁们的引领下,我们首先来到位于土溪镇汉亭村燕家场,观看了是汉阙中唯一的双阙幸存者——沈府君阙。东西两阙相距21.62米,阙高4.84米。东阙之内侧有青龙浮雕,呈挣扎上仰之势,几欲腾云而去。西阙之内为白虎浮雕,尾长体健,跃跃似将狂奔也。在阙身周围,雕刻有独轮车、农商贸易、猎射、戏兔以及牛、羊、马诸畜和果树、水草等反映汉代社会生产、生活的人物、动物和作物。透过这些浮雕,两千年前的社会画卷,恍若就在眼前,不得不让人感叹古人的智慧——他们用这样一种方式,不仅记录着自己的日常,也向后人传达着信息——这便是传承。
而作为汉隶中独具特色的西阙铭文“汉新丰令交趾都尉沈府君神道”,飘逸淋漓,为世罕见。最让人称道的是“沈”字之雁尾,向右平伸出字例近两倍,似乎与整个铭文书法格格不入,但却又找不到一丝破坏整体美感的地方,依然是那么和谐。不得不让人佩服书家之大胆、造诣之深厚。同时,其作为隶书中的“瘦金体”,亦当属少见,真是奇之又奇。
随后,我们观看了王家坪无名阙和正加紧建设的汉阙文化博物馆。通过一系列的影视、图像、灯光、文字等资料,加深了我们对汉阙更进一步的了解。而在渠县唯一有名有姓的冯焕阙处,李明春主席细致的讲解,让我们不但增添了汉阙的认知,而且对冯焕父子在汉代那段历史中的精彩表演有了深刻印象,为宕渠故地曾有这样一对杰出的父子感到骄傲和自豪。
据史书记载,冯焕(?-年),字平侯。东汉巴西宕渠人。自幼勤奋好学,博览文武典籍。永元元年(89年)随班固北伐北匈奴,出谋划策,屡建勋功,为取得燕然山大捷,做出了重要的贡献。后出任河南京令、豫州和幽州刺史等职。冯焕一生忠于汉室,骁勇多智,为统一和巩固东汉政权立下了汗马功劳。故后,汉安帝在其故里宕渠县治立“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯君神道”阙,今为国家重要文物保护单位。冯焕之子冯绲,更是留下许多传奇故事,成为宕渠先贤中的楷模。
所以,我以为,汉阙对于今天的人们来说,不仅仅是一种文化的再现,而更应该是一种历史精神的传承。
城坝遗址,追寻賨国往事
因为一种对賨文化探秘的好奇,很多年来,一直怀着心愿,想要更进一步深入到賨人故地,实地看看被《华阳国志巴志》称为“歌舞以凌殷人”的賨人们,曾经的生活、劳动、居住的地方是一个怎样的模样。
四月的阳光,虽然谈不上毒辣,但热情却也不减半分。而此时的渠江水,清澈透明得让人不忍心去撩动她,去扰乱了她的午休。从土溪镇渡口,坐上汽船向着城坝遗址行进,江风轻抚额头,安慰着心头的急切。
下得船来,果如其名。一马平川的冲击坪地,是成千上万年来渠江在宕渠大地上留下的深深的烙印。长满青草的地里,两只黄牛一边悠闲地吃着草,一边用余光打量着我们。二三十人的队伍,六七一簇,三五为伴,沿着乡村水泥公路直行约三公里,便来到城坝遗址。
一个长约10米,宽约6米,约摸1米深的小坑,被薄膜覆盖着,四周留有排水沟,沟坎上,堆着还带着黄泥的汉砖,旁边农家的街沿、地坝边上,菜地果树下,也散乱地堆着许多汉砖。人们打趣地说,要带一块回去做个纪念。但有人试了试,便取消了这个念头。一是不知道这汉砖能不能乱拿,大家多少还有一点点文物意识,二是这汉砖的重量,让人也得自行掂量掂量,是否有那么一点勇气,扛它走那么远的距离。
与这个小坑相隔一条3米多宽的村级公路的距离,是一个大坑。这个大坑已经开挖了长宽各约三十米,但却深了一些。四周竖着警示牌,告诉大家不要轻易靠近,危险。根据同行的渠县同仁指点,我们看见这坑中三口相连的古井,相距不到一米,站在坑边向下看去,似乎真是深不可测。而这坑里,还有两口这样的井,分布在另外两个边上。我们不由惊诧起来,在这样一个不大的范围内,竟然有五口深井,这賨国古都以前的面貌,到底是什么样子呢?恐怕得考古人员通过复原技术才能呈现在我们面前了吧。一种期待之情不仅油然而生。
在这大小两个坑的旁边,钢架大棚已经立起了一部分,堆砌在路边的钢材还有许多。对这些开始开发的遗址的保护,是同步进行的。毕竟,作为年全国十大考古发现,古賨国都的城坝遗址,是具有十分重要的历史和文物价值的。它是研究这块土地上曾经生活过的、神秘而骁勇的賨人的宝贵资源。
回行的路上,田间的禾苗摇动着细小的身子,翩翩起舞,几只大白鹅在水中悠闲地游弋。看我们兴趣犹浓,渠县同仁又带我们去看了一口至今还在使用的汉井。
这口井,掩藏在一蓬竹林之下,井口架着铁管的辘轳,四周用水泥抹平,一根饭碗大小的软水管从远处铺过来,伸进井里。我们依次走到井边,小心翼翼地探望着、议论着。旁边的一位乡亲,一一解答着我们的疑问,让我们相信这真是一口从汉代就一直为人们服务的古井。大自然的神奇,我以为,这也不能不算一件吧。
就在大家专注汉井之后,回过身来,又发现在古汉井边上不过四五米的一块小荒地上,密密麻麻长满了折耳根(学名鱼腥草)。几位女同志兴奋起来,招呼着大伙一起摘,说是晚上的下酒菜,安逸得很!
离开城坝遗址的时候,我几次忍不住回望。那翻转出来的黄泥中,不知道埋藏着多少关于賨人的故事。或许,往事可以被掩埋,历史却注定会被呈现,不管以哪一种方式、在什么时候。因此,走好每一步,对一个人,一件事,一个家,一个国,都至关重要。
太阳就要落在土溪镇林立的高楼上了,渠江在我们的倒影中唱起了欢快的歌。明天,再会!
賨人谷,共同的精神家园
同为宕渠故里,賨人家园。渠县在对宕渠文化和賨人历史研究、发掘、传承等发面,仿佛一直走在广安的前头。賨人谷,便是渠县人对賨人的最高敬礼。
许是感动于我们远道而来的虔诚,又或是那一缕一丝暗藏着的“老乡见老乡”的情愫,刚到賨人谷景区大门,我们渠县、广安、大竹三地文朋诗友准备合影留念之际,天空竟飘起了雨来。而当我们踏进景区大门,开启登山之旅时,雨停云散——真是一个登山的好天气。
首先到达的第一个景点便是观音崖。而观音崖前供奉观音的小庙,并无奇特。因为全国各地此类寺庙实在太多太多。此处让人惊叹的是一尊奇石。在观音庙的左侧,有一石,高近3米,宛如一只巨大的青蛙,欲跳未跳,十分逼真。而绕过该石,来到石的右侧,却又似一只天狗,端坐在崖前,注视着山下的一举一动,略略换一个角度,却又似二郎神的哮天犬,正对着天空狂吠,神态活现。这一大自然的杰作,巧夺天工。无论是规模之大,形状之奇,神态之活,在天然奇石中都当实罕见。因而,人们纷纷拿出手机,不停拍照,更激发了大家的兴趣。
从观音庙侧,便爬上了观音崖,开始在崖居洞穴之中穿行。在这里,洞穴有大有小,有高有低,个个相连,洞洞相通。有的地方高,有的地方矮,有的地方相对宽敞,有的地方又十分狭窄,行走其间,得非常小心,以免碰了头。同时,洞道时上时下,犹如迷宫一般,如若一人,不但会产生恐惧之感、害怕之意,而且还会有迷途之忧。再者,由于有时又在悬崖边上攀登,更需留意脚下,避免一脚踏空,不说掉入悬崖,也会惊出一身大汗。其间,在一些地方,还能看见生火做饭的灶台,储水的石缸,烟火的痕迹,以及储藏粮食的密室等等。让我们不得不感叹古賨人的智慧和心思之缜密。整个崖居群上下相通,石梯、甬道及栈道相连,还建有防御野兽和外族侵略的山寨大门。居于悬崖之间,既不易被人发现,又能自然拒敌于外;既能自保于山崖,更能奔袭突击。
就这样忽上忽下,忽而洞内忽而洞外,小心翼翼地行走了大约半个多小时,出得崖洞,便到了賨王桥。可惜的是,作为賨人谷集“奇山、秀水、幽洞、丽峡、飞瀑、怪石、古栈、茂林”为一体的“秀水”“飞瀑”,在賨人桥下已经看不见了,后来,我们所行走的沟渠中,都没有了流水潺潺,这让賨人谷似乎失去了灵气,“丽峡”自然也逊色了几分。因为,山因水而秀,水为山之魂。经打听,原来是由于修建“南大梁高速公路”时,因挖掘隧道,将山中的暗河破坏,水流改道,所以賨人谷中的溪流,便干涸了。真是可惜!
过賨王桥向左,在幽林中爬行约1公里,便来到賨人谷最大、最奇的洞穴——老龙洞,据说是賨王居住、议事、决策的地方,也就是賨王的王宫,所以又叫賨王洞。该洞高20米,宽约30米,长近千米。据说,以前,这洞中有暗河和地下湖,可以划船荡舟。河水奔腾激荡,拍击洞壁,声若惊雷。洞顶悬吊形状各异的钟乳石,欲坠未坠;顶壁滴水如细雨霏霏,水雾迷蒙。坚硬的岩石经水侵蚀、冲刷和磨砺,形成石花、石柱、石钟乳等洞天奇观。
可惜的是,由于前面说到的原因,暗河和地下湖已没了踪影,淡淡的水雾仅仅使人感觉到丝丝凉意而已。好在“通天洞”还在。这通天洞,是老龙洞的眼睛,太阳光可以穿过它照入洞里,形成一根光柱,甚是好看。而据说,还有石阶,可以逐级盘旋而上通过“通天洞”到达山顶。只是我们没有找到这快捷而充满神奇的途径,站在洞里三级平台的最高处,学着賨王的样子,体验了一把“大王”似的居高临下的感觉,只好沿着景区规划的道路继续前行。
一边走一边欣赏“怪石、古栈、茂林”,倒也不觉累。只是对于“秀水、丽峡、飞瀑”的惋惜,一直萦绕在我们的心头,嘴边。继续前行40余分钟,终于上得山来,到了“賨人文化纪念馆”。在这里,我们了解了许多以前所不知道的关于賨人的往事与经典、民俗与农事、人物与传奇。站在广场边,极目远望,重重叠叠的山峦,绿荫瞳瞳。如果不是山风拂面,思绪,一定会被这眼前的风物、脚下的土地,脑海中回旋的那些和賨人有关的一切所羁绊。
午饭后,乘车返回,我不由得暗暗呼喊:賨人谷,你这宕渠大地的精神家园,期待着更多的认知,走进我的思念。
作者简介:孤舟蓑笠翁,又名天涯钓雪人,本名李逢忠,小学语文高级教师。作品散见于《少年时代》《星星诗刊》《四川文学》《华西都市报》《青年作家》《当代文学》等。四川省作家协会、文艺评论家协会会员。著有综合文集《石笋河》、新诗集《我在冬的尽头等你》《月印渠水》等。