目录
钦差大臣姜子牙仙翁降
普贤菩萨降
文殊师利法王子降
第一回访头前溪之河神
第二回东海龙宫访虾兵
第三回访东海龙宫之龟丞相
第四回访东海龙宫藏宝库
第五回访问深海鲨鱼
第六回访问深海鲸鱼
第七回访蝠鲼与小印鱼
第八回访问深海蛇颈龙
第九回访东海讲堂
第十回访海底坟场
第十一回访问深海电鳐
第十二回游西海采证因果
第十三回参访地西海之“灵幻世界”
第十四回南海古佛布道场
第十五回访问深海道考炎魔
第十六回访西海“魔幻海域”
第十七回访问深海蚌精
第十八回水族修士之色考
第十九回考炼道场之财考
第二十回访痴情男女鱼魂
第二十一回黑熊也能修成正果
第二十二回访南天惠华道姑
第二十三回观修真仙佛之前世因果
第二十四回南海大海啸亡灵
第二十五回因家暴、虐妻、杀妻之恶行而沦入水族者
第二十六回西方人史怀哲仙翁
第二十七回古代之鱼种证道天心果位
第二十八回浩然仙翁堪称鸾门之表率
第二十九回南极企鹅男魂
第三十回北海证道考核司
第三十一回美人鱼北海证道考核司受考
第三十二回专访元君由水族之身修成正果之因
第三十三回水族之考炼场
第三十四回处理一些被外灵入侵身体或冤结临身讨报之事
南极仙翁降
紫霞元君王秀梅降
本堂主席法主圣君登台
二○○六年一月七日（岁次乙酉年十二月初八日）
圣示：玉诏即将降临本堂，命本堂司礼神五里外，命本堂驰骋神十里外恭接钦差大臣，其余神人及灵修院众修士排班候驾，不得失仪，可，吾退。
钦差大臣姜子牙仙翁降圣示：玉诏即将宣颁，神人可恭立持香接旨。
玉诏
朕居尊而鉴卑，无时不以苍生为念。奈何世人沉迷未醒，恶证堆积如山，一片乌烟瘴气上冲霄汉，朕每每震怒黎民百姓之迷懵，而迭降灾厄以惩世之恶民，徒奈人性渐次沉沦，虽屡屡降灾劫以惩之，乃无法收其功效，致而下颁玉旨乙道，敕命南天直辖全真堂正鸾生童生明清为主着鸾乩，济公活佛为主着仙佛，并题其颜曰：“四海游记”，于每周六下午七时三十分开着，为期一年，书成之后论功行赏。
济佛与童生夙结甚深之缘，屡奉天命降诏著书，皆能圆满完成不辱朕命，希师徒二人能同心协力，将四海之景象公诸于世，让世人能明瞭海底曼妙之景象，并体悟生命之本质与真象，能努力修行悟道以了脱尘凡，回归无极仙乡，以慰母娘倚闾之望。钦差勿忽，叩首谢恩！
钦差大臣姜子牙仙翁宣颁于全真大道灵修院·南天直辖全真堂
天运乙酉年十二月初八日
又示：哈！哈！全真诸子有福了，圣命期期不断降颁，可见全真堂代天宣化之功绩深受上天之畀重也，望全真诸子更加努力代天宣化，他日证果于天，其乐也融融，可，吾喜回。
本堂主席法主圣君登台
圣示：圣命又再度降颁，实乃本堂莫大之荣耀也，这也是诸贤生诚挚代天宣化之功所感召者也，希童生能再接再厉完成上天托付之使命，以劝化世人，齐归无极仙乡。
普贤菩萨降二○○六年一月十四日（岁次乙酉年十二月十五日）
圣示：吾奉母娘懿旨，特降驾为“四海游记”乙书作序。
序
龙宫之美景，古往今来总是蒙上一层神秘之面纱，因世人若无神力之带引，绝难踏入大海而一窥其堂奥。今南天直辖全真堂神人一志，代天宣化，诚志上感天曹，诸天仙佛菩萨无不赞叹，故而皇命降下，实乃全真神人之无上荣耀也。
“四海游记”乙书，旨在饱览海底之风光，及参访海族证道之经过也。它们虽因前业之关沦落水族之身，但若知晓修行，仍可得成正果也。故藉由此书之着，说明三曹普渡之理，望世人珍而惜之。
吾佛与全真诸子佛缘亦深，罗生素珠乃吾徒也，为师见汝诚心效鸾，心甚喜也。望汝好好修之，他日为师必来引渡尔也。
望世人能发心捐印此书，以做渡世之宝筏，以解母娘之悬念也。
普贤菩萨序于南天直辖全真堂·全真大道灵修院
天运乙酉年十二月十五日
文殊师利法王子降二○○六年一月廿一日（岁次乙酉年十二月廿二日）
圣示：吾奉母娘懿旨，特降临南天直辖全真堂为“四海游记”乙书作序。
序
龙宫之妙景于佛经上有记载，但世人却无由得以一窥其堂奥，只因世人业障深，故无法一游水晶宫之胜境，一饱水底之曼妙景致。近世虽有潜艇之发明与制造，得以深入海底一窥究竟，但毕竟只能见到有形之景，对于无形之景象则无法一览其胜也。
济佛慈悲，屡屡分身下凡渡世，已成就最上乘之佛果，本可逍遥于无极理域，永不退转，奈何佛心慈悲，见众生之沉坠，佛心不忍，故屡获母娘及玉帝之畀重，带领正鸾生游历著书，早已立下无量功果，诚令众生赞叹不已。
南天直辖全真堂正鸾乩生童生明清，本乃吕仙祖身旁之道童转世，宿具慧根、德本，加之心中之渡众大愿，故历劫而下凡，作渡众之先锋，随济佛上天堂、下地狱、游人间，著书以劝化群黎。假以时日，功果圆满之时，自得证果逍遥，脱离六道轮回。时值新书开着之际，吾聊赋芜词以为序。
文殊师利法王子序于南天直辖全真堂·全真大道灵修院·
天运乙酉年十二月廿二日
第一回访头前溪之河神济公活佛降
二○○六年二月四日（岁次丙戌年正月七日）
圣示：新的一年之开始，老衲在此向诸贤生及众善信大德拜个晚年，祝大家身体康健，道程顺遂，年年平安，事事顺遂。
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向恩师拜个晚年，祝恩师新年快乐！
济佛曰：开春首次著书，更显喜气洋洋，可出发。
（此时济佛口念真言，济佛手中之扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，朝向今日首游之目的地出发。）
童生曰：这次著作“四海游记”，徒儿倍感兴奋，因龙宫之谜，世人少有知之者，除西游记有提到些许外，世人对龙宫之认识，几乎是零，究竟龙宫是何由而形成的呢？
济佛曰：你这问题问得很好，为师简而答之。自盘古开天辟地之后，天地渐渐形成。盘古大帝为让天地分开不再复合，于是以其身体支撑天地，一年长高一丈，一共经过一万八千年之久，天地始永久分离，盘古大帝之身躯亦化为大地之山川、海河岳及天上之日月星辰。亘古之前有一条金龙在盘古大帝开天辟地后不久即存在，其道行已历好几劫，可谓与天地同寿。后其生下九子，其中一子即今日世人所见之龙形，其投胎人间为人即敖姓人家。后四人分别证果，复归其位，成为今日四海之龙王，此乃简述，如要详言，非今晚著书可说完。
童生曰：感谢恩师之开示，那亘古已存在的那条金龙，现在何处？
济佛曰：其在无极理天之金龙洞天，已久未下凡。
童生曰：之前徒儿也曾怀疑世间是否有龙之存在，一直到著作善书“因果游记”，乘龙出游，始确信这世间有龙。但只有徒儿见着，可惜众生无由得见，如果有机会见着，一定可增加人们对仙佛及无形法界之信心。
济佛曰：怎会没有呢？八七水灾时观音菩萨骑龙显化之相，尚在人间。就算显化给世人看，世人亦不信，徒叹奈何？
童生曰：恩师说得也是，看不到不信，看到了还是不信，世人啊！世人！快快猛醒吧！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇飞临头前溪的上空，直接降在平时放生之处。）
童生曰：恩师啊！我们不是要去龙宫，怎么先到头前溪放生的地方来呢？
济佛曰：哈！哈！没错，这正是今夜首游之地。
童生曰：那要访问谁呢？
济佛曰：他就站在你身边，你怎么没看到呢？
童生曰：在哪儿？在哪儿？（童生猛然回首一见）阿嬷ㄟ！怎会这么恐怖！
（原来在童生身后，头前溪河神已奉玉诏恭候多时，为免童生惊吓，特先隐身，藏于童生之后，以免吓着童生。只见此河神，长相怪异，鱼首人身，长相其丑无比，难怪童生见之，大惊失色。）
济佛曰：徒儿勿畏，还不快上前向河神顶礼问安！
（此时童生慢慢从济佛背后走出，蹑手蹑脚行至河神面前，唱个大喏，又缩到济佛背后去了。）
河神曰：童生勿惊勿畏，我虽鱼首人身，但吾亦是玉帝所敕之正神，专门护佑渔民之捕鱼平安顺遂。全真堂这八年多来之放生，我都在旁边帮忙带领放生之蛤蜊回到东海水域修行，你都还没谢我呢！
童生曰：真的吗！下生失礼了，只以外表来论人，亦失之偏颇。河神虽外表丑陋，但内心良善，护佑讨海之渔民平安，渔捞丰收，可谓功德不赀。不像世人有者衣冠楚楚，但却包藏祸心，骗人、坑人、害人，这些人与河神您比起来，可是天与地之别也。
河神曰：哈！哈！我又没请你吃糖，你怎么把吾说得那么好呢？
童生曰：下生只是实言耳。喔！对了，既然访问河神，能不能谈谈您证道之经过，也好启悟世人，也算功德一件，如何啊？
河神曰：吾神证道之经过，不足挂齿，还是不提好了。
济佛曰：既奉玉诏著书，即是要探访水族成道之经历及因果，河神不妨说之以悟世人。
河神曰：既然济佛如此说之，那小神就直言了。在我还没当河神之前，我本是一条大鲈鳗。常见水中生物，大鱼吃小鱼，弱肉强食。我心生保护弱小鱼群之心，因吾身长够长够大，故常以身来保护小鱼儿们。有次见到鲨鱼在攻击一尾大鱼，多条齐攻，眼见那大鱼，渐渐不支，形将败退被吃食之际，吾挺身而出与数尾虎头鲨对抗。最后终因寡不敌众，我与那条大鱼，皆被虎头鲨吞食。亡后，一条鱼魂归于九幽之下，冥王谓吾虽为鱼类，但有正义之心，不以大欺小，且能保护弱小之鱼群，并能以身救其他之鱼。虽没成功而命丧黄泉，但比起人类之贪生怕死，见死不救比起来，真是难能可贵。故而上奏于天，玉帝嘉吾之义行，特敕封我为头前溪之河神。我自三百年前受封后，一直没忘自己之重任，时常护佑往来之渔民安全。并曾有次见一妇人因家庭起风波，欲投河自杀，吾化一漂流木让其抓着，以免灭顶，后来那妇人因水冷受不了，而自动游回岸上，回家与夫团圆，成全了一个家庭免于破碎。
济佛曰：难得河神如此庇佑及护佑众生，义行可感，老衲亦赐汝五百功以嘉勉汝之义行。在此老纳奉劝世人，当法河神之见义勇为之精神，及保护弱小之善行，为社会尽点心力吧！好了，今夜著书到此，回堂去吧！
童生曰：遵命！下生在此拜别河神。
（济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第二回东海龙宫访虾兵济公活佛降
二○○六年二月十一日（岁次丙戌年正月十四日）
圣示：为人处世若不知“孝”，无以为人也。孝之于动物，如羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，岂可身为万物之灵的我们，却将孝德抛诸于脑后呢？岂不可耻哉！老衲之言句句肺腑，望世之人能猛然醒悟，尽孝于双亲之膝下，庶几不枉为人也，否则不但地狱有份，更将沦落水族之身也，勉之。
济佛曰：傻徒儿，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可出发。
（此时济佛吹口真气，手中佛扇顿时变大，童生与济佛上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地，东海水晶宫挺进。）
童生曰：恩师啊！徒儿今日特别感到高兴。
济佛曰：为什么？
童生曰：因今日放生时，徒儿看见天官大帝自天而降，赐福予参与放生之师兄、师姐及众善信大德。又见天上圣母娘娘，手持功果簿站在云端，拿着一枝毛笔，一直纪录来参与放生之师兄、师姐及众善信大德，一身红色仙妃服，真是庄严又喜气洋洋。又见南海古佛恩师，手持杨枝净瓶，以杨柳枝沾点净水，净洒放生会场。所有放生蛤蜊及众师兄、师姐、参与之大德，经过净水之净洒后，灵光愈发清明。且见来参与者有愈来愈多之象，心中涌起一股莫名之喜悦，足见“德不孤，必有邻”也。
济佛曰：哈！哈！能蒙天官大帝降临赐福，诚乃不易之事也。这也是全真诸子近年来努力放生，发行全真月刊及诸善书渡化世人有功，故而感动天官大帝降临人间，赐福与大众也。
童生曰：恩师啊！徒儿前几天见新闻报导，有一八旬老妇，将名下房子过户给六名子女，又将身上积蓄数百万平分予六子。本想老伴死后，能轮流至六个儿子家中，受儿子之孝养，没想到却被当“人球”踢来踢去，且到六儿子家中想见么儿，却被挡于门外二、三天不得其门而入。邻人看不过去，带老妇去报警，老妇始潸然泪下，诉说其六子不孝之行径，令人闻之不胜唏嘘，想必恩师必有同感吧！
济佛曰：贤徒问得好！问得妙！这也是老衲云游三界，最感辛酸与无奈也。故而老纳请旨上奏母娘及玉帝在下部圣书著作与“孝”有关之故事，以提醒知孝、行孝的道理，承欢于双亲之膝前，报答父母劬劳养育之深恩。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇飞临东海水域之上空，佛扇以快速入水之方式，“扑通”一声，随即潜入海中。只见成群鱼儿游来游去，好不悠闲，越近深海越是美丽，只见珊瑚长在嶙峋之怪石上，好像恶魔之双角，邪恶中又带点美丽。不一会儿的功夫，佛扇降临在一牌楼之前，牌楼前有二名巡海夜叉守在前面，大声喝止！）
夜叉曰：站住！前面来者何人，焉敢擅闯东海水域，该当何罪？
济佛曰：巡海夜叉可不认得老衲？
夜叉曰：喔！原来是济佛驾到，小的有眼不识泰山，还望济佛慈悲赦宥！
济佛曰：哈！哈！不知者无罪，快请起吧！童生还不快向巡海夜叉顶礼！
童生曰：是！下生台疆南天直辖全真堂正鸾生全笔童明清，在此向巡海夜叉叩首问安！
夜叉曰：童生免礼，久闻通天全笔之大名，如今一见果然不同凡响，仙风道骨令人感佩也。
童生曰：不敢！不敢！下生承当不起。
济佛曰：哈！哈！我看就不用再客套了，快带我去见你家龙王吧！
（就在济佛话刚说完，龙王已带龙子、龙孙、龙婆、龙女、鲤总兵、鲠提督、鳝力士、龟相、鳖帅、鼍将、虾兵、蟹将……等水族，前来迎接济佛师徒至水晶宫也。）
敖广曰：小龙在此向济佛叩请圣安，顷刻前已奉玉诏，故而带领东海水族前来迎接济佛师徒也。
童生曰：下生在此向东海敖龙王叩首请安！以往只在小说之描述中有闻龙王之像，今能一睹龙颜，真乃三生有幸也。咦？怎么龙王身边有一虾兵一直掉着眼泪，莫非砂子跑进眼睛里去了不成？不对！不对！深海中哪来“风飞砂”？恩师啊！这是怎么一回事呢？
济佛曰：哈！哈！既有疑问，把那虾兵叫来问一问不就知道了吗？
童生曰：对啊！那请虾哥哥往前一步说话好吗？
（此时虾兵含着眼泪往前，跪在童生及济佛面前啜泣不已，令人鼻酸。）
童生曰：虾哥哥你不要哭，有什么事好好讲，我会向龙王说情，放你一个长假，让你出去外面透透气如何？
虾兵曰：（差点笑出来）不是啦！恩公您不认得我了吗？
童生曰：（摸一摸脑袋，一副丈二金刚摸不着头绪之感）虾哥哥抱歉，贵人多忘事，我已不记得了，你能不能直接说之，免得我费疑猜。
虾兵曰：恩公！您记不记得数年前，您及令弟童明灿及令尊童俊岭，三人合资将吾买下放生到大海中。当被渔贩捉上来时，我以为我死定了，因为会被活活宰杀，一刀一刀地切割着身上的肉，再放干身上的血，痛苦而亡。有者将我等虾类放在烤肉架上直接活活烧烤至熟，我们所受之痛苦更是数百千倍于前者，美其名曰：“地狱炭烤”，实乃残忍之至也。
童生曰：喔！你这一说，我想起来了，你还活着，我以为你死了呢？
虾兵曰：恩公莫开玩笑，您们父子三人善心放我回归大海后，幸得头前溪河神之助，带我至龙宫修行至今。我之能活到今日，真感谢恩公之大恩大德，假使将来我在水底能修成正果，定要反报于你们的。
童生曰：好说！好说！俗云：“施恩不望报，望报不施恩。”放了你，我们反倒心灵更加喜悦呢！喔！对了，可否请你简单说说你为何会沦为水族身？以儆世人。
虾兵曰：说来惭愧！我本一富家子，因前世有积德，故投身富家为公子。但因家境富裕，不知努力上进，整日游手好闲，与人飙车竞速。在一次超越对方车子的时候，不慎撞上对向来车，因撞击力道猛烈，遂被抛出车外，当场头壳破裂，脑浆四溢而惨死，亡年才廿一岁。当我的父母闻讯赶来已晚矣！故我在此奉劝全天下之青少年莫飙车、莫逞强，到头来害人害己也。魂至地府，冥王谓吾不知亲恩之未报，随意浪费己身宝贵之生命，罚吾轮转水族身，以为惩报也。
济佛曰：哈！哈！无心放生，竟在水里相逢，也是美谈。望世人多行放生善举，放生之水族虽一时不能回报，但待其修成正果后，必反报于汝也。好了，时间不早，徒儿拜别龙王及诸水族，回堂去吧！
童生曰：是！遵命！下生拜别敖龙王及东海诸水族大哥、大姐们，拜拜！后会有期。
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第三回访东海龙宫之龟丞相济公活佛降
二○○六年二月十八日（岁次丙戌年正月廿一日）
圣示：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”世人只为蕞尔小事，就轻易自残或自杀结束自己之生命，诚乃不智之举也。须知蝼蚁尚且偷生，而人岂可无求生之意志？老衲奉劝世人当珍爱自己之生命，勇敢地面对生命中的每一个挑战，逆来顺受。天无绝人之路，“黄河尚有澄清之日，岂可人无得运之时。”勉励世之人当体悟生命之可贵。“留得青山在，不怕没柴烧。”只要活着，生命就有无限之可能，为了家人，为了孩子，不要轻言牺牲，才是一有担当，有责任之人，勉之。
济佛曰：傻徒儿，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向东海水晶宫出发。）
童生曰：恩师啊！今日天气又湿又冷，堂上之众师兄，师姐仍一本热忱来堂效劳，精神实在感佩啊！
济佛曰：然也。今日天气冷湿，诸贤生之助道精神可感，为师特再加记三十功以勉诸生之诚。
童生曰：徒儿代替堂上诸师兄、师姐向恩师叩谢。
济佛曰：哪儿的话，难得众贤生齐心助道，道务方能蒸蒸日上。
童生曰：刚刚离堂时，见全真堂上空金光闪耀，气达九霄，道光之强，无法言喻，真是美极了。
济佛曰：此乃归功于主席法主圣君恩主领导有方，复赖诸贤生齐心效鸾不断，方能有此耀眼之光也。
童生曰：恩师啊！前天徒儿看到一则新闻，心中一直难过到现在，心中想帮忙，但却心有余而力不足。
济佛曰：何事，可说之无妨。
童生曰：徒儿见报载一烤漆高手年方三十四，携妻及子女环岛旅游四十天后，在某家汽车旅馆，先将子女喂食安眠药后，再以烧炭方式结束一家人之生命。小孩都只十多岁耳，看其死状，个个口吐白沫，死状凄惨，真令人不忍卒睹。恩师啊！为何世人总是如此想不开呢？死真能解决问题吗？
济佛曰：傻啊！傻啊！老衲笑世人太傻，何苦寻短呢？就算生意失败，也可东山再起，不是吗？孙中山先生尚有十次革命失败之记录，直到第十一次武昌起义，方才成功推翻腐败之满清政府。小小挫折就想不开寻短，连一只小蚂蚁都比不上呢！
童生曰：恩师说得是，但望世人学习国父孙中山先生之革命精神，愈挫愈勇，屡败屡战，终止于成的精神，那么世上就无枉死之魂矣！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临东海水域之上空，佛扇“扑嗤”一声即潜入深海之中。）
童生曰：恩师啊！很奇怪，以今日之低温，海水定然很冷，但徒儿在佛扇上，丝毫感受不到海水冰冷之滋味，反倒还挺暖和的，真是神奇！
济佛曰：说你傻，你还真傻！这是为师之宝扇，跟随为师已千年之久矣！其灵性不输于汝，故能担负著书之重任，平常之人想坐还没这个机会，只有你才有此机会也。
童生曰：恩师啊！海底世界确是美丽，只见成群鱼儿悠游其间，好不美丽。尽管海面上波涛汹涌，但海底下却是一片宁静，真像世外桃源般，能常住于此也不赖。
济佛曰：好啊！你想住就住下来，为师走了。
童生曰：唉！唉！恩师怎可丢下徒儿不管？人家只是开开玩笑，干嘛那么认真？
济佛曰：著书要紧，等你将来证果后，你的宫殿比此大数百、数千倍亦说不定也，不用担心没处住。
（就在此时，佛扇急速穿越一海底隧道，尽头之处，视界一片光明，坦然在一海底盆地之上，有一晶莹剔透之宫殿，上有一花岗石书写“水晶宫”三个大字，金光闪耀。前有十六台阶，台阶上去之后是一巍峨宫殿，气派非凡，建筑雄伟壮丽，真像帝王之家。外面是待宣诏之处，往里面走，隔着一个大贝壳屏风，有一很大之朝觐之处。此时东海龙王敖广，已率领东海上下水族官员三百余众，列队恭迎济佛师徒之降临。）
龙王曰：小龙欢迎济佛师徒大驾光临，有失远迎，还望济佛赦宥。
济佛曰：哪里！哪里！龙王客气了，老衲带吾徒来东海水域访游，还望龙王慈悲，通谕各水族之职司，能惠予协助著书之工作，是幸！
龙王曰：这是应该的，为了替济佛洗尘，小神准备了佳肴、美酒，还有歌舞助兴，请济佛笑纳。
（说时迟那时快，只见龙王手一拍，一群蛤壳美女，就在济佛师徒面前婆娑起舞，舞姿绰约曼妙，宛如天上谪仙，童生看得目瞪口呆，嘴巴一直喊“安可！安可！”，此时突然现出一组虾兵、蟹将，拿着锋利之宝剑，表演刚毅之剑舞，杀伐之气，顿时弥漫整个龙宫，令人见了不寒而栗。此时童生因晚餐吃太饱，吃不下诸佳肴、美食，只拿几颗果子吃食，突见龟丞相，领着一只小龟前来，小龟见了童生直叩首掉泪。）
童生曰：乌龟兄，您怎么一直向我叩首？蚁生可承受不起，快快起来！快快起来！您说说何因由好吗？
龟相曰：此乃小儿，因出游不小心被渔民捞捕上岸，正准备出售牟利之时，正巧您路过将其买下并放生，恩公您不记得了吗？
童生曰：咦？您这一提我倒想起来了。那时我在马公测天岛服预官役，刚好假日去马公各庙宇整理善书，礼拜仙佛，途经跨海大桥之际，见一店家前面有一只可怜之乌龟，澎湖人叫它玳瑁，眼睛流着泪，好像知道自己大难临头般，一直掉眼泪。我见这只海龟很有灵性，故而高价将之买走，拿到桥下放生，帮它念放生咒四十九遍，并帮它念皈依，然后才放它入大海。只见它雀跃不已，如获新生般“噗通”一声入海，三次伸出水面回头看着我，眼眶中闪着泪光，令人不舍，之后就潜入深海去矣！
小龟曰：恩公，感谢您的搭救，小龟无以为报，兹献上三枚金戒指，祝恩公子孙昌盛，代代出状元。
济佛曰：徒儿啊！你就收下吧！这三枚可不是普通之金戒指喔！乃龙宫藏宝库之上等珍品，可带来福禄喔！快快谢过龟丞相及小龟兄弟。
童生曰：是！谢谢龟丞相及小龟兄，能在水晶宫里遇见你，真欢喜，也谢谢你的赠与。
济佛曰：好了，时候不早，拜别龙王，吾师徒回堂去矣！
（此时济佛师徒登上宝扇，佛扇以极快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第四回访东海龙宫藏宝库济公活佛降
二○○六年二月廿五日（岁次丙戌年一月廿八日）
圣示：世人爱财，为财而亡，时有所闻，此乃不明财之真义也。钱财之有无，乃前世积累福德之多寡，而定今世财禄之多或少。怎么说呢？前世乐善好施，三施并行，自得累积无量之福德，今世得享富裕之生活。反之，前世善事不为，恶业偏造，自然今世无福亦无禄，更何况钱财乎？故老衲奉劝世人欲求积财者，须先培德植福，如此方可如愿以偿也。若以非法之手段去偷、去抢，则非但不能令你富有，反而种下贫穷之因也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！敢问恩师今宵何往？
济佛曰：不用多问，随为师出发就对了！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！听恩师今日训鸾之语颇有感慨，令徒儿亦想到目前社会，亦有一些可怜之“卡奴”。虽说要怪自己不会理财，但有者的确可怜，被十八％的循环利率压得喘不过气来，甚者走上全家自杀之绝路，有者甚至铤而走险，以致身系囹圄，令人不胜唏嘘。针对此点，不知恩师看法如何？
济佛曰：善哉！善哉！吾徒能纠举出现世社会经济之弊端而提问，甚善！甚善！今之“卡奴”们虽因环境之迫，而欠下甚多之卡债，但亦得归因于银行家之不仁，十八％之利率与吃人无异。古语云：“君子爱财，取之有道。”本来身有余裕能助人为善，拿来周济穷人乃美德一桩，上天以阴功记之，福荫儿孙也。但反过来，以高利来借贷，让借款者，钱滚钱、利滚利，以致无法偿还。甚至银行为催讨欠债，与黑道勾结，对欠债者施以精神及肉体之干扰逼迫，此者有伤阴骘。如若造成对方想不开，而举家烧炭自杀，则罪过大也，此皆要由银行家来承担一切恶果。故老衲奉劝现世经营金融业之大老板们，勿将你的财富建筑在压榨穷人的身上，如此不但造罪、造业，反倒累及儿孙，子孙必有横祸也。
童生曰：听恩师之言，让徒儿想到一句话，那就是“不义之财，不义来，不义去。”表面上，这些银行家虽合法掩饰非法，大赚不义之财，但终究难逃因果之制裁。或使儿孙破败，或出败家之子，或本身罹患绝症、病痛，使其遭遇横祸而亡，皆是惩其不当之放高利贷，而害人倾家荡产、妻离子散、命丧黄泉之惩报也。
济佛曰：孺子可教也，举一隅能以三隅反，则不负为师之教导也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，来到东海水晶宫之前，敖龙王已带领东海上下之水族，恭候佛驾多时矣！）
龙王曰：小龙在此恭迎济佛佛驾！
济佛曰：岂敢！岂敢！又带吾徒全笔来龙宫参访，还请龙王惠予方便，带吾徒到处参访为要。
龙王曰：玉诏已颁，小龙自当遵昊天玉旨而行，焉敢造次！不知全笔可有心中向往之处？
童生曰：久闻东海龙宫有一藏宝库，里面有各式各样之金银珠宝，不知可前往参观否？
龙王曰：可是可，但命鲠提督带你前往便是。
鲠提督曰：小神遵龙王法旨。
童生曰：那活佛师尊，您老人家去或不去？
济佛曰：有鲠提督带汝前往就好，为师要与龙王在此闲叙一番。
（童生突然走到济佛耳边叽哩咕噜，不知在说些什么？只见济佛仰天大笑。）
济佛曰：吾道什么事？原来你是看到鲠提督之凶恶样而吓着，真是没胆。不用怕！它不会也不敢把你吃了，有事为师负责，去吧！去吧！不要再耽误时间了。
童生曰：好吧！（面有难色）去就去，怕什么？（说得很心虚，其实双脚还在抖个不停。）
（此时鲠提督辞了龙王与济佛，与童生各骑一只海马，迳往龙宫之藏宝库去矣！）
童生曰：真好玩！陆上骑马，奔驰在大草原上，乃一大快意之事，怎的在海底亦有马可骑，真是新鲜，看我来个倒驾姿势，再来个站立姿势。鲠提督啊！你看我的马上英姿如何呀？
鲠提督曰：童生切莫促狭，若惹得海马生气，把你抛到海底下，我可不管。
童生曰：放心的，不会啦！你瞧瞧！我骑得多稳，不会有事的。来！我们来比赛，看谁骑得快好吗？
鲠提督曰：不可！不可！摔着了你，我回去可无法向吾家龙王及济佛交代。算我输了，行吗？
童生曰：哈！哈！承让了。
（就在童生与鲠提督玩笑间，已至东海之藏宝库所在，只见守门之鳝力士大声喝止，挡住去路。）
鳝力士曰：来者何人？为何胆敢至此禁地，不怕触犯天规吗？可有龙王手谕？
鲠提督曰：有，在此，将军请过目。
鳝力士曰：不错！是俺家龙王亲笔之手谕，可放行，随吾入藏宝库内参观。
（此时童生随着鳝力士入内参访，当场傻眼，只见黄金满地，金银珠宝更是不计其数，各种珍宝随处可见，还有各式奇珍异宝，琳琅满目，令人眼睛错乱。）
童生曰：鳝力士大哥！可否让我带一些回去？
鳝力士曰：不行！怎可带走呢？
童生曰：这些金银珠宝，躺在这里多可惜，不如让下生带一些回去变卖，也好拿来建全真大道灵修院，医院，建法主圣君素菜馆，救济穷困之人，岂不美哉？
鳝力士曰：原来如此！善心可感，但歉难从命，还是参观至此，我带你出去吧！
童生曰：你真吝啬，要些金银珠宝，又不会短少藏宝库之金银财宝，又可福利世人，怎那么小气呢？
鲠提督曰：哈！哈！心动了吧？
童生曰：你又取笑我了！换做是你，你会不心动？
鲠提督曰：哈！哈！我对钱财已不忮不求，回去吧！龙王及济佛还在等你呢！
童生曰：好吧！入宝山而空手回，真是可惜！
（此时鲠提督与童生各骑上海马，以飞快之速骑回龙宫。）
龙王曰：如何？看得愉快吗？
童生曰：看得到，拿不到，有何乐趣？敢问龙王，龙宫藏了那么多金银珠宝，及各种奇珍异宝，究竟做何用途？可否请龙王开示一下。
龙王曰：问得好！此藏宝库乃贮藏所有海底沉船之金银珠宝汇集而成。因有些商船其所赚乃是不义之财，或是有些海盗掠夺过往船只之金银珠宝，皆会被上天收回而沉船在海底。吾命鳝力士及巡海夜叉将之运到藏宝库，然后报呈玉帝，玉帝再敕命五路财神，将此金银珠宝分送与全世界各地有德之人，助其能完成心中之善愿。
童生曰：那一定也要分些给全真堂喔！
龙王曰：会的！不用担心。
济佛曰：哈！哈！诸位看倌，可由龙王之言得知，只要力行仁德善举，上天自降财禄与你们的，明白吗？今日时间已晚了，回去吧！
（此时济佛与童生辞别龙王，登上宝扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第五回访问深海鲨鱼济公活佛降
二○○六年三月四日（岁次丙戌年二月五日)
圣示：人为万物之灵，当体上天有好生之德，当慈心于物，不可随意虐待或杀害动物。须知万物众群生，谁不爱惜自己的生命？人为万物之灵，当爱恤其他动物之物命，不得以弱肉强食之观念来吃食及残杀物命，如此不但可长养慈悲之心，又可免造杀业，何乐而不为呢？勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼！可出发著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！今晚之月色真漂亮，坐在佛扇往下一看，整个大地变得非常渺小，徒儿每见此景，心中总有很大之感触：那就是人到底在争什么？看到整个山河大地尽在脚下，好像小时候在玩家家酒一般，所有的建筑物都像火柴盒一般，真让人想抛下一切，投向虚空的怀抱。
济佛曰：吾徒素具慧根，年方十八即知向道而修，如今已历二十七载，可谓是一段漫长之路。你能代母娘分担忧愁，广渡众生航向彼岸之无极仙乡，实乃功德无量也。
童生曰：恩师您又取笑徒儿了，徒儿甚觉汗颜，得之于众生者多，自己付出的少，却蒙恩师如此夸赞，愧不敢当。
济佛曰：人生如过眼云烟，稍纵即逝，若非勤修有素，则六道轮回不止，生生世世在六道中打滚，出苦无期矣！
童生曰：恩师啊！今日本堂来了位贵宾，那就是李点传师，他日即将赴越南开荒办道，不知恩师可否训勉几句以勉之？
济佛曰：哈！哈！李徒儿代娘办道，夙夜匪懈，劳心劳力，任劳任怨，可为诸子之榜样，惟因夙业之关，仍未达两平之境。为师望李生能再接再厉，终止于成，则庶几不负母娘倚闾之望，数语以勉之。越南之行暗藏阻碍，望李生于遇到困难险阻之时，默念为师之圣号，为师自会助佑于汝也。
童生曰：感谢活佛师尊慈悲之开示，我想李点传师听了应有无比的欣慰才是。末学也在此祝李点传师开荒顺利，圆满成功。喔！对了！前些日子，徒儿在电视上看了一幅很残忍的画面，那就是歹徒们为了试枪，竟然到山区拿流浪狗试枪。只见尸横遍野，没死的也满身是弹痕，有一只侥幸存活下来，虽身上中了好几枪，却因未中要害而存活了下来，见之令人鼻酸。又曾见有人以橡皮筋绑在小狗的脖子上，久之溃烂而亡，令人不忍卒赌，徒儿每思及此，不禁潸然而泪下。
济佛曰：吾徒心肠慈悲，痌瘝在抱，民胞物与，物吾与也，不愧是为师之好徒儿。这也是为师云游所见，最感寒心之事，为何生为万物之灵的人们，人性沉沦至此？简直连禽兽都不如。试想，如果身份对调，你是那只流浪狗，它变做是你，对你施以同样残酷之手法，汝受得了吗？将心比心，何苦偏做此惨无人道之恶行呢？须知善恶到头终有报，不是不报，实乃时辰未到故也，今日云游之地即是明证也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，向今日参访之目的地而来，只见水深甚深，已达水下二百公尺。海水一片混浊，但隐约中可见有鱼在游动，暗藏杀气。童生与济佛下了佛扇，立在一凹地间，只见四周奇石林立，各种深海鱼类一一浮现眼前。但是突然间，它们被某种不知名鱼类突袭而吃食，看得童生傻了眼，吓得“皮皮锉”迅速跑躲到济佛身后，掩面不敢直视。）
济佛曰：傻徒儿！怕什么？有为师在此，还怕它吃了你不成？
童生曰：恩师您答对了！万一被那水中怪物吃掉，我岂不变成海底孤魂野鬼矣！那全真堂怎么办？母娘所赋予之重任又如何交代？
济佛曰：哈！哈！哈！说你傻，你还真傻，难道为师会坐视不管吗？岂会带你来，而让你葬身于此？那为师亦难向上天交待，不是吗？
童生曰：说得也是，好！那徒儿就勇敢地走出来，看看那些怪物敢把我怎么样？
（说时迟那时快，已有一只怪物迅速游向童生做扑食状，吓得童生拔腿就跑，此时济佛佛扇一搧，那只怪物就被定在海中，一动也不动，此时童生已吓出一身冷汗了。）
童生曰：阿娘ㄟ！恩师啊！我…我…我…（童生突然变得结巴）差点被怪鱼吃掉，吓煞我也。
济佛曰：哈！哈！勿惊！勿惊！吾徒且定下神来，仔仔细细描述怪鱼一番。
童生曰：遵命！眼前这条一动也不动之怪鱼，长大约一百五十公分，约略像一个国小六年级孩童般高，但游泳速度非常之快，比任何鱼类还快。满嘴利牙，一副吃人的嘴脸，令人不寒而栗，真是骇人。
济佛曰：为师可调其元灵出来，你可以跟它谈谈。
（此时济佛口念真言，此怪鱼之元灵随即被调出，原来此怪鱼之元灵乃一凶狠之恶汉，身高九尺，体格魁梧眼光凶狠，令人见之生畏！）
鱼灵曰：你们是何人？怎会到深海来玩？又没戴氧气罩，或乘坐潜艇，真是奇怪？而且身子是半透明，且那位身穿袈裟的老和尚，身上还金光闪耀，甚是奇特。
童生曰：这位怪鱼兄您好！请问您是什么鱼啊？怎没见过您呢？方才您看到身上发出万丈佛光，通体晶莹剔透者，乃是家师济公活佛是也！我是南天直辖全真堂之正鸾生全笔童明清，因我与恩师乃奉旨游历东海水域，采访因果案证，以悟世人，勿再为非作歹。今日访问到你是你的荣幸，望你能说说你的来历，以悟世人弃恶从善，也是功德一件，也可助你早脱水籍，重新投胎做人。
鱼灵曰：原来如此！难怪刚才见济佛佛扇一挥，我即全身动弹不得，真是佛法无边啊！我可简单说说。其实我是一条深海鲨鱼，虽说海水甚为混浊，且地形凹凸不平，但我的嗅觉却十分灵敏，可以嗅出方圆五十公尺之各式深海鱼类。气味一旦被我锁定，即无法逃脱，必致生吞活食方才罢休，算是深海中相当凶猛之鱼类。但想起我的前世则不堪回首，我自小特喜虐待动物，像蚕宝宝，我会将之放在椅子上活活坐扁；流浪猫狗，我会用毒吹箭射之，让它们中毒身亡，或者拿长枪无故射之，每见其厌厌一息，方才痛快吾心。更有甚者，以橡皮筋套之，令其颈部溃烂，痛苦，哀嚎而亡；又设捕兽夹，补捉台湾黑熊，将其手掌活活剁下，然后将它关在铁笼中，抽其胆汁，一天三次，让其痛苦哀嚎，我却引以为乐，致积一身之罪业。在一次上山途中，突被一群恶犬攻击，全身被咬得体无完肤，身首异处，结束我罪恶之一生。殁后地狱惨刑自不在话下，冥王谓我惨无人性，命我投胎水族，为深海鲨鱼，望我能痛改前非，但我却依然故我，仍旧弱肉强食，看来永生永世难返人身矣！
济佛曰：若论你之一生，则积罪难以尽数，今日念你诚实说出，代天宣化有功之份上，老衲命汝等守护弱小之鱼群，不要任意杀害，如此能遵吾佛之语，待汝命终，老衲自来渡汝也。
鱼灵曰：叩谢济佛慈悲！我们一定会遵济佛之语而为，不再弱肉强食，反倒要成为深海的守护神。
济佛曰：甚善！甚善！果能如此，老衲当奏请敖龙，封你等为深海巡护使乙职，使汝等有造功立德之机。
鱼灵曰：叩谢活佛慈悲！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，时候不早，回堂去吧！
（此时济佛口念真言送回鱼灵，师徒俩登上佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第六回访问深海鲸鱼济公活佛降
二○○六年三月十一日（岁次丙戌年二月十二日）
圣示：老衲观现今世之大弊病在于“口无遮拦”，怎么说呢？不管是政治人物也好，或是一般士、农、工、商各行各业也好，常喜道人长短，说人是非，白的说成黑的，黑的也说成白的。尤其到了选举时更甚，为了当选，可以信口雌黄，颠倒黑白，甚至污损他人之名声亦在所不惜。世人普遍存在之错误想法：只要不杀人、不放火，其他的事可胡诌都没有关系，诚不知“刀剑伤人，仅止于表皮，但言语伤人则伤人心、伤人名节，更甚至于伤人命。”此皆世人所当警醒者也，否则任你善事做再多，却口刀伤人无数，则恐怕过多于功，待恶贯满盈之时，必受上天之恶惩。望世之人于发言之时多三省吾身，己身是否诚正、信实？自己有否确实践履？多以宽容之心原谅他人，多赞美别人，少批评他人之是非，则自可无口过矣！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，今日天候甚佳，你我师徒乘坐佛扇游历著书去矣！
童生曰：是！遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：方才听恩师一席话，心中颇有感触。
济佛曰：徒儿心中有何感想可说说无妨。
童生曰：不管在什么地方，总见大家三五成群在聊天，若聊的是劝人为善，劝人修行之话还好，绝大多数之人闲聊之话题是说人是非、道人长短，说这个不好，说那个差劲，好像全天下只有他最好。每见三姑六婆，流言蜚语、道人是非、坏人名节，每引以为乐，实在真不应该。
济佛曰：然也，言之出如利刃般，伤人于无形，不可不慎！
童生曰：恩师啊！吾辈修行之人当如何做方可避免口过之来呢？
济佛曰：亦只“谨言慎行”耳，多保持沉默，少道人长短是非，多宣扬圣训，多善言善语成全他人，激励他人之荣誉感，遮掩他人之过失，使其弃恶从善，方是吾辈修行者应有之典范。
童生曰：恩师啊！如若他人恶意中伤我们，当如何自处以避免心中怒火之爆发呢？
济佛曰：贤徒问得好！这也是一般人最难做得到的。世人常因他人之一句批评之语就气得怒火中烧，以致于做出令人遗憾之事，“是非只为多开口”，甚至命丧黄泉。老衲奉劝世人在遇他人无端诋毁与毁谤之时，应先扪心自问：“我有无上述之缺失？”有则改之，无则勉之，不用动气。因所有人都说你对，你也未必是对；反之，所有的人都说你错，你也未必是错。
童生曰：恩师啊！您愈说，徒儿愈“雾煞煞”（台语，即不懂之意），请问其详？
济佛曰：这道理很简单，俗语说：“众口铄金。”只要人一多，白的可说成黑的，黑的可说成白的，大家可能因一时惧于权势，明知其不对，但为求自保，只得随口道说他对，实则不然。又比如，众人都说此人不好，并非他就不好，因他可能一时因权宜，为达成另一更高更远之目标而甘自受辱。如张自忠将军，他如今英灵在南天御林军任将军乙职，继续保护着芸芸众生。他在抗日之时，曾被批评为汉奸、走狗，但实忍辱等适当时机，给日军一击，成就万古英名，你明白吗？
童生曰：徒儿终于听明白了。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已快速穿越海面，向一处鲸鱼群聚之处飞去。）
童生曰：好热闹啊！徒儿还是第一次看见那么多鲸鱼群聚一处，咦？它们好似在彼此交谈着，只是徒儿听不懂罢了。恩师啊！可否调其中一只元灵出来访问呢？
济佛曰：那没问题，亦是今夜此行之目的也。
（此时济佛口念真言，调出其中一只最大之母鲸，只见其原本正张开血盆大口在吃食着小鱼，突然间一动也不动，只见一团灵气从其身上飘出，仔细一看，原系一风姿绰约之少妇。）
少妇曰：你们是谁？我正在享受我的晚餐，及与同伴闲话家常之际，怎么一阵晕眩，身子一动也不动之后，全身突然轻飘飘现出本灵，你们是谁？
童生曰：这位鲸鱼姐妳好！我是南天直辖全真堂正鸾生，这位是鼎鼎大名，轰动武林，惊动万教的济公活佛。今日藉著作“四海游记”乙书，与活佛恩师访游四海海域，访问水中之各式生物，藉其因果之批露，达到劝化世人之目的。今日是妳之福气，可否谈谈你在世为人之情形，及为何殁后被贬为鲸鱼身？
少妇曰：说来还真惭愧，谁叫我生来命好。自嫁夫之后，因我长得漂亮，又能言善道，身材又婀娜多姿，美艳动人，不像现在之鲸鱼身相，丑不啦叽，真是羞死人了，呜…呜…呜…。
童生曰：这位鲸鱼姐姐，求妳不要哭，我这一生最怕女人哭，快别哭，乖！赶快说说你犯何过失？可藉此机会劝化世人，也可将功抵过，或许下辈子就可重返人身也说不定。
少妇曰：真的吗？
济佛曰：不错！只要妳能诚实说出，老衲可保尔下辈子能得转人身也。
少妇曰：我自嫁入豪门后，因长得漂亮，又能言善道，故经常在各社交圈打转。仗着三寸不烂之舌，经常藉着聚会时，言语中伤他人之名节及商场之商誉。因我能言善辩，每每让他人信以为真，弄得人家夫妻吵架，甚者仳离。亦有公司行号商誉受损而关门大吉，负债累累。不但如此，也挑拨妯娌间之感情，闹得我先生与其兄弟最后失和，提早分家。我因闲闲没事干，每见他人不合或分离，心中即有一股快感。孰料在吾三十四岁那年，突然得了口腔癌，正值青春年华，即身殒命丧，我好不甘心。
童生曰：妳不甘心？那被妳言语挑拨，家破人亡的人，又何其无辜与不幸，妳应说说妳死后的情况才对啊！
少妇曰：我死后被鬼差押至地府，冥王谓我身为妇道人家，不但不知三从四德，反而道三弄四，言人是非，造作口业，罪不可逭，判入拔舌狱三十年，其间所受之苦，非他人可知。受刑期满后，本被判为鲸鱼五世，再投身为喑哑人士，口无法言语，身受贫病而亡之报。想起来还真后悔，悔不当初，呜…呜…呜…。
济佛曰：“既知今日，何必当初？”世人每为因果业报之临身时所受之痛苦折磨而懊悔不已，为何不在生前就谨守“口德”呢？望世人今日见此母鲸之语能幡然醒悟则幸甚！可，今日时候也不早了，回堂去吧！
（此时济佛佛扇一挥，此少妇之元灵被送回母鲸身上，母鲸眼眶好像泛着泪光，与刚来之时判若两样，由此可知，即使身为畜牲，亦有其灵性在也。济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第七回访蝠鲼与小印鱼济公活佛降
二○○六年三月十八日（岁次丙戌年二月十九日）
圣示：世之为人师者，当以教化学子为己之职志，而非汲汲于官位之追求。吾常见有些教育工作者，忘却己身原本投入教育工作之初衷，却一味的打压其他的同僚，而欲彰显出己身之本事，或能力有多强，以求主官（管）之青睐，而得以晋升仕途，当组长、主任、校长之职。不专心为百年树人而努力，却只图己身之荣华富贵，尸位素餐，以为无人知晓，此辈误人子弟之教育工作者，终将受到上天严厉之惩罪也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发游历著书去矣！
童生曰：徒儿遵命！
（此时济佛口念真言，济佛将佛扇往空中一丢，佛扇随即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师刚才之感触，徒儿心有同感。
济佛曰：可将你之感想说说。
童生曰：徒儿身在教育界工作，见现今之教育工作者，并非真心在办教育，欺上瞒下者有之，狐假虎威者有之，汲汲于己身之仕途者有之，似乎对学生有无寸进毫不在乎，更不用谈对学生之关怀与照顾。又有奉承阿谀者，藉捧上位之欢欣，对同僚颐指气使，欺压他人，犹沾沾自喜者有之，此皆教育者之败类。但此现象，多得不胜枚举，以前努力办教育之真正教育家已荡然无存矣！
济佛曰：贤徒说得好！这也正是为师所担忧者。教育乃百年树人之大事，为教育工作者乃前世有福报之人，今世方得为人师表，但却不知以身作则，教化学生归于善美之境，反而汲汲追求者乃己身之仕途，弃国家民族幼苗于不顾，怠忽尔职，未认真努力办学，实有负学生家长之付托。如此不认真教学，焉能有好的未来希望可言？一代不如一代，国家如何得以强盛发展？不但己身造罪造业，更将沦为水族之身出苦无期也。
童生曰：恩师啊！人为善为恶皆在一念间，天地鬼神知否？
济佛曰：人心一动念，三界鬼神皆知之。
童生曰：徒儿见现今社会上很多人不信鬼神之说，尤以教育工作者为然，因其言子不语：“怪、力、乱、神。”故噤口不提，甚至否定鬼神之存在，令徒儿莫明，可否请恩师释疑。
济佛曰：子不语者多着呢！比如说，子不语：“电灯、电扇、手机、电视、冷气机、细菌……等。”难道这些东西就不存在了吗？那大家为何在使用呢？当初孔夫子之意乃要世人先尽人道，再事鬼神，方不致本末倒置也。孰知世人断章取义，以此来谓鬼神乃无稽之谈，实乃大错特错矣！
童生曰：鬼神之有无世人争论数千年之久，一直未能让所有人信服，只因“看不见”故言其未存在。但徒儿自开天眼后，所见灵界之种种又是那么真切，真想让所有人也一同见证，但又无法达成，只能随缘渡化，真是莫可奈何，惟有感叹世人难渡耳。
济佛曰：贤生之感慨，亦是为师及母娘之感慨，故亦只有努力渡之耳，无缘者亦不用勉强，只能怪其没善根罢了。
童生曰：像这次涂启文师兄手术住院，徒儿千里迢迢从新竹南医院看他。在其病房隔壁住着一位原住民阿嬷，一直喊着胃部不舒服痛死了，只见医生拿各种药给她吃都没有用，最后只得动手术。但徒儿用天眼一看，只见一只大山猪，用其尖锐之利牙，顶住那位阿嬷之胃部，用力的刺，用力的顶，痛得那位阿嬷难过得哇哇叫，却也无法止住疼痛。经与那位山猪之灵沟通后才知道，原来该阿嬷向来喜欢吃山猪肉，每餐必佐之，因此那只大山猪死后心有不甘，以其尖牙顶其胃部，让其痛苦难耐。真想上前去告诉那位阿嬷我所见之真实景象，但又恐她不信，故而作罢。类似此种情形，又比如我服务学校之护士阿姨，在一年多前有次带学生去保健室擦药，见其身后站了二位冤欠冷眼笑着，见了令人不寒而栗。徒儿曾告诉她要小心，因在徒儿的直觉里，一旦被冤欠跟上，就是等同要妳（你）的命。可惜那位护士阿姨不相信，结果半年后，她在回家的路上被车子撞到，导致视网膜受伤，眼睛不适，一年后又被诊断出罹患眼癌，现正在做化疗中，即使到这个节骨眼，仍然不相信有鬼神的存在，只相信科学。像这样不相信鬼神者大有人在，徒呼奈何！
济佛曰：这也是诸天仙佛最感无力之处啊！但亦不可因而放弃度人之念，仍要努力修行，将鸾音普化于世界上每一个角落，以不负母娘及诸天仙佛殷殷之伫望才是啊！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已潜入东海水域，来到一处平坦之海底盆地上。见海底下珊瑚色彩缤纷，五颜六色，又见小丑鱼、七彩神仙鱼等热带鱼类悠游其间，令人好生羡慕其生活之悠哉。此时突然出现一只大蝠鲼，向童生游过来，吓得童生落荒而逃。）
童生曰：恩师，救命啊！有一只庞然大物向徒儿游过来，您再不救救徒儿，徒儿会被其吃掉！
济佛曰：哈！哈！傻徒儿不用慌，眼前这只庞然大物叫“蝠鲼”，也叫“鬼鱼”，个性很温和，它不会吃掉你的，不用怕，快出来！
（原本童生见蝠鲼向其游过来，二只鬼脚做吃食状，怪吓人的，童生一时心慌，跑到济佛的胯裆下躲起来了。）
童生曰：真的吗？恩师你会不会骗人？那只蝠鲼看起来有一千三百多公斤，两翼张开将近七公尺长，那两只鬼脚一直在攫取食物来吃，又向徒儿游过来，徒儿才会以为它要攻击，吃食徒儿哩！吓我一跳，害徒儿吓出一身冷汗来。
济佛曰：为师何时骗你来着，你有没有看到蝠鲼上面还有二条小?鱼，它们就是我们今夜访谈的对象，待为师施法调出其元灵，你便可知晓矣！
（此时济佛口念真言，只见蝠鲼及背上之小?鱼突然一动也不动，然后突见三条元灵从其体内飘出，原来是一位五十多岁的中年人及一位四十多岁的妇人及一位三十多岁的年青人，三人神情落寞的飘向济佛与童生跟前。）
蝠鲼曰：你们是何人？怎么到水底来？又以何妖法将我等定住？
童生曰：我与身边这一位鼎鼎大名之“济公活佛”，师徒二人奉旨著作“四海游记”，今夜访问到你们是你们之福气，快将你们在世所做恶行说出，以悟世人，或可将功抵过也说不定。
蝠鲼曰：说来惭愧，我本一小学校长，因我之心并不在真正办学，一心只在追求己身之官位升迁，对上面教育局长官吹吹捧捧，对底下教师却是一毛不拔。如有那位老师不听话，我会叫其他组长或主任去修理他、排挤他，让他自己受不了而自动离开。在学校搞小团体，培植属于我个人之亲信及恶势力，故一般老师被我暗整或修理均敢怒而不敢言，以为神不知鬼不觉。旁边这二位，一位是主任，一位是组长，均是我得力之手下，本来以为我如此做瞒得过顶头上司，但却瞒不过上天之法眼。我经常借职务之便中饱私囊，收厂商之回扣，对学生之功课无法进步，品德之无法提升，却始终置之不理。那二位主任及组长，为讨好我，即处处奉承阿谀，听我之使唤去打压不听话之教师。致使校内教师均摄于我的淫威而敢怒不敢言，自己心中亦甚为得意，以为没有鬼神。孰不知在我五十九岁那年，一次主持校务会议时，突然中风倒地不起，医院时已回天乏术。而那二位狼狈为奸之主任、组长，医院途中，因救护车开得太快而撞车，以致双双命丧黄泉。殁后三人同至地府，冥王谓吾等身为教育工作者不知努力办学，反而藉权势以欺人，故而判吾三人入各殿受惩罚，处罚完之后又被判投胎水族。背上之二条小鱼即是我的主任与组长，三位形影不离，受水族之惩罚。
济佛曰：老衲相信，世之教育工作者若见闻此篇鸾文当深自惕醒，以免重蹈覆辙也。可，今夜著书时间已久，回去吧！
（此时济佛口念真言，送回三位鱼灵。师徒二人乘上佛扇，佛扇以高速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第八回访问深海蛇颈龙济公活佛降
二○○六年三月廿五日（岁次丙戌年二月廿六日）
圣示：人生短暂，岁月如梭，春去秋来，时间在不知不觉中飞逝过去，世人啊！世人，你可曾捉住些什么？可曾留下了什么？还是不是在红尘欲海中翻滚无法出苦呢？可惜啊！可惜！可叹啊！可叹！可惜世人不知把握人生短暂如流星般之岁月，可叹的是不知不觉间又蹉跎了一生，一事无成，一物也带不走，只有满身的罪孽随身，岂不惋惜、可叹。老衲奉劝世人当慎于修持，当努力行善，方不负此生也，勉之。
济佛曰：又到了著书时刻，窗外霪雨霏霏，见诸生虔志端坐两旁，灵光灿然，可喜可贺，如此精进修之，何患道之不成？傻徒儿ㄟ，随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今夜见师尊愁容满面，为何？
济佛曰：还不是感伤世人之蹉跎岁月，浑浑噩噩过了一生，不知大难即将临头，还一副无所谓的样子，看了真叫人伤感！
童生曰：恩师勿悲伤，徒儿愿代恩师来努力，众生不度尽，誓不成佛！
济佛曰：好徒儿！有志气，总算为师没白疼你，你有此理念，为师亦宽心不少。可随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！今日徒儿与内人及小女至大坪顶祭拜先母。见到先母模样比徒儿还年轻，走起路来轻快无比，与其往生前受病痛折磨之情形相比，简直判若二人。刚才又听恩师之言，知道人若不修，永世无法超脱六道轮回之苦，人若知修，则像家母般返老还童、青春永驻，真好啊！
济佛曰：这也是你及汝弟明灿，兄弟二人努力代天宣化所得之成果，庇荫汝母方能证道瑶池。凡证果之人必是鹤发童颜，青春永驻，这亦是修持的好处之一，不用化妆，不用美白，自然皮肤晶莹剔透也。
童生曰：今天早上见大坪顶上人潮众多，无形之灵则更多，大部分见子孙来祭拜，争相吃食供品，没有子孙祭拜的，则在一旁潸然泪下。徒儿见一老妪年纪八旬有二，独在一旁哭泣，先母在旁安慰她，她说：“自从我往生后，已经有许多年子孙未曾来祭拜我，害我每到清明祭祖时即悲伤不已，……。”闻之令人鼻酸，索性徒儿就将拜家母之祭品分一些与她吃，见她吃得不亦乐乎的模样，真令人怜惜。故我在这里奉劝世人“本源念勿忘”，不要忘了己身从何而来，多久没去祭拜祖先了？放下你手边的工作，上上祖先之坟前或灵骨塔前，好好尽一份为人儿孙应尽之孝思吧！
济佛曰：好徒儿，能体恤老人家无子孙祭拜之苦，而将祭品分享之，难能可贵，为师亦在此嘉勉汝也。
童生曰：其实这也没什么，将心比心，如果我将来往生了，见子孙不孝，未前来祭拜，心中亦会难过不已的，所以没什么啦！没什么啦！
济佛曰：人之异于禽兽者，在于人知反哺之孝心，试见羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何如身为万物之灵的人们，反倒其心不如禽兽乎？老衲观童生之孝忱，虽母亲已过往一年多，心中仍怀念着母恩母德，祭拜如仪，诚是难能可贵也，亦不愧是为师之好徒儿。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速飞临东海水域上空，并潜入海里面，一直飞，一直飞，光线越来越暗，伸手不见五指，原来佛扇已飞入深海中去了。）
童生曰：恩师啊！我怎么觉得越来越难受了，水压越来越大，我快喘不过气来了。
济佛曰：贤徒勿惊！快服下为师之丹丸，可除去汝所受之压迫也。
（此时童生赶紧将济佛所赐之丹丸吞入口中，顿时感到神清气爽，先前之压力全没了，令人十分舒服。）
童生曰：真神奇，丹丸一服顿觉全身舒畅无比，叩谢恩师！但恩师啊！眼前一片乌漆抹黑乱吓人的，万一这时候来个什么大海怪之类的，徒儿岂不葬身海底，想起来就觉得心毛毛的，鸡皮疙瘩掉满地。
济佛曰：放心好了，有为师在不用怕。
（就在此时，佛扇停在一深海海床上，四周很诡异，师徒下了佛扇，正在张望四周景色时，突然间，济佛不见了，只剩童生一人站在深海不见天日之处，此时童生有些慌了，一直呼喊着济公活佛的圣号，就是没人回应。）
童生曰：恩师啊！恩师！您老人家是跑到哪儿去了？怎么突然间抛下徒儿不管？莫非您老人家被大海怪吞了不成？您又没教我法术，我又无法独自一个人回去，那我岂不成了海底孤魂了？
（说着说着，就放声大哭起来了。此时突然前方似乎有东西向童生迅速游过来，童生还来不及回神，已被此怪物含在口中准备吃食。说时迟那时快，此时济佛突然现身，以佛扇向那怪物一挥，那庞然怪物被定在海床上，只差那么一丁点，怪物尖锐的牙齿已快咬到童生，此时童生已吓出一身冷汗矣！）
童生曰：恩师啊！您老人家没死，真是阿弥陀佛，徒儿还以为您老人家已经翘辫子了！
济佛曰：呸！呸！呸！呸！呸！你才翘辫子了呢！为师是金钢不坏之身，怎会不测呢？倒是你才该多保重呢！
童生曰：喔！说到保重，恩师啊！您老真不够意思，丢下徒儿突然就不见了，真让人担心，且徒儿亦差点被大海怪吃了，真是的！
济佛曰：哈！哈！为师是跟你开玩笑的，目的是试探你的胆量，怎的？怕了吧！
童生曰：岂止是怕，吓死我了，三魂七魄吓得没半条了。对了！恩师，那怪物究竟是什么东西？乌漆抹黑的看不清楚，可否请恩师拿出夜明珠照亮一切，让徒儿看清楚好吗？
济佛曰：可以啊！
（此时济佛从身上取出事先向地藏古佛商借之夜明珠，此时混沌不明之深海顿时光亮无比，童生定神一看，阿嬷ㄟ！原来是一只蛇颈龙，其身长有十七公尺长，吓得童生目瞪口呆，差点说不出话来。）
童生曰：恩…恩…恩师…师…师啊！那…那…那…东…东…西…西…是什…什…么…么…啊？
济佛曰：哈！哈！你怎么变成大舌头了？待为师调其元灵出来，你亲自问它不就知道了吗？
（此时济佛佛扇一挥，蛇颈龙之元灵被调出，原来是白发苍苍之老者，与先前所见之景象大相迳庭。）
老者曰：小神在此恭候济佛佛驾多时，不周之处尚请济佛及童生见谅。
童生曰：哼！见谅？你差点把我吃了，我还原谅你？真是无法原谅。
老者曰：我不知是济佛来临，以为是有外物入侵，故而准备将之吃掉，幸亏济佛即时出现，否则恐怕你已不测了。
童生曰：还说呢！差点要了我的命，如果我没了命，看你如何向玉帝交代？
老者曰：哈！哈！真的险些铸错，请见谅！
童生曰：可否谈谈你之来历？
老者曰：我乃四万年前之蛇颈龙，因一直存在深海中，所以没有被人类发现。除非发生海底大地震，把我震到海面上，我会将过往船只卷起来翻覆掉，吃食人类，因我犯下了好几起类似的事情，故过往大海之船只均心惊胆跳。上天本派二郎神杨戬真君欲将我收伏，我苦苦哀求，方才饶我一命，玉帝并敕封我为东海守护神，永在东海保护过往船只之平安。
济佛曰：哈！哈！世人见之觉得如何？不可思议吧！深海中的世界，世人是无法探知的。今夜时间已晚，就访问到这里，回去吧！
（此时济佛佛扇一搧，老者之元灵投体。师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第九回访东海讲堂济公活佛降
二○○六年四月一日（岁次丙戌年三月四日）
圣示：兹有彭生○○、林生○○，今日有缘来堂参与著书，老衲与二生有缘特赐诗以勉之：
彭生夙世勤积德，○心医德实堪扬。○气处世人尊敬，杏林花开德芳馨。
又诗：
林生有缘聚一堂，○有道根夙世修。○腾云中非凡物，看破人生道中修。
老衲勉二贤生在从医救人之际不忘向道而修，以不枉前世之修德与修慧也。
又示：老衲云游世间每见众生颠颠倒倒，为钱为名而戕害己身之阴德，实感慨万千。人之生于世各有其前因与后果，并非平白无故出生于富有或贫穷之家庭。前世有修，方能出生在较富裕之环境下；前世无德，自是生长在穷困之环境下，依个人所造业力之轻重而投胎轮转于四生六道之中。职是之故，如何在前世已修善德之基础下好好的继续精进修行，乃诸生宜当努力之课题。不可一日混过一日，须知“一日不修一日空”，人生短暂，岁月如梭，当善加珍惜，才不枉生为人也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵刹时被调离。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可随为师游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向东海海域飞去。）
童生曰：恩师啊！上次母娘临堂时，御林军统帅岳武穆王恩师及副统帅桓侯大帝张飞恩师曾提及：见凡尘杀劫重重颇感忧心忡忡，不知其意为何？
济佛曰：天机不可泄漏，为师怎可轻言呢？只是劫难重时，须待有缘之诸子齐心齐力助力大道之普化，方可解倒悬于逆境中也。
童生曰：佛扇已飞在台疆宝岛之上空，确是隐含一片杀气，莫非真如二位恩师所言将有战争之来？
济佛曰：人心不修，一味逞凶斗狠，上天自必降之以刀兵劫，以惩之也。台疆近六十几年的安逸生活，人心渐渐颓靡，不知努力向道，反倒大赚黑心不义之财。又黑帮盛行，警察公权力之式微，小老百姓生命无法受到应有的保障，只能自求多福。公务人员贪赃受贿时有所闻，政经情势不稳，战争之起，起于萧墙，为政者若不知猛省回头，只知一意孤行，战祸自是不远矣！
童生曰：虽言人谋不赃，但是否有其他之法可解此刀兵劫之难？
济佛曰：有是有之，只怕众生之力难竟其全功耳？
童生曰：怎么说？
济佛曰：首先要政清人和，不贪赃，不枉法，人民皆能服从国法，修身培德，不义之财不贪不取，从政者戮力国事，不制造对立与紧张气氛，自可消弭战争于无形。
童生曰：真希望台疆勿有战事才好，否则生灵涂炭矣！阿弥陀佛！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞抵东海海域，一溜烟即钻入深海中去矣！）
童生曰：恩师啊！徒儿问您一个问题，那就是地球上之海水到底有多少呢？
济佛曰：哈！哈！汝没听过这句话“海水不可斗量”？你这一问，为师如何答你？只可做个比喻。全世界之海水总量可以一底边长六十四公里之四角水柱来看，此水柱可通达月球，形成一座水桥，海水数量有那么多。
（注：六十四公里之长，相当于从基隆到中坜之距离，一平方公里的水量相当于曾文水库水量的一点六七倍。）
童生曰：哇！听起来真吓人，那恩师啊！海水平均深度有多少？
济佛曰：约三九七五公尺，最深之马里亚纳海沟之深度为一一○三四公尺。
童生曰：恩师啊！您怎么懂这么多呢？那所谓东海海域到底有多大呢？
济佛曰：简单言之，整个太平洋海域皆属之，旁及台湾海峡，日本海，鄂霍次克海皆属之。
童生曰：那我知道了，就是把玉山颠倒过来倒插入海中！则刚好是海的平均深度，把最高峰埃弗勒斯峰倒插入马里亚纳海沟中，还不能到底是吗？
济佛曰：哈！哈！你这小子倒是反应挺快的嘛！
童生曰：哪里！哪里！恩师过奖了。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞抵水深四千公尺底下之深海盆地，来到一块石碑前。佛扇停住，师徒二人往前一看，上书四个大字“东海讲堂”，金光闪闪。）
童生曰：恩师啊！这里就是今夜参访之地吗？
济佛曰：然也。你看前方来了什么人？
童生曰：待徒儿仔细一看，原来是一个身着水族官服，头戴官帽之执事仙吏，正向我们走过来。
仙吏曰：小神在此恭候济佛师徒光临东海讲堂已久，有失远迎，尚请济佛见谅。
济佛曰：哪儿的话，请你带路吧！
仙吏曰：是！遵命！
（此时济佛师徒随仙吏进入一讲堂，映入眼帘的是方圆二十里之海底盆地上，坐满大大小小之水族，个个恭敬正在聆听仙佛之讲道。）
童生曰：距离太远看不清楚，究竟是哪位仙佛在向水族们开示呢？
济佛曰：此位仙佛不是别人，正是贵堂主席法主圣君恩师。
童生曰：真的吗？那徒儿倒想前往听听法主圣君恩师在说什么？
（此时济佛与童生择一空地坐下，细听法主圣君之言。）
圣君曰：人生在世直如蜉蝣，非常短暂，能知勤修有素者，可借假修真返本还原，灵性得以超升回天。不知修者，造做诸般恶业打入六道轮回，出苦无期。今尔等沦为水族之身，俱乃因前世之恶业牵缠，故为水族十世、百世，甚至千世不一而足。但母娘慈悲，不忍水族轮回出苦无期，故在东海设立讲堂，让水族亦有修真之机，希尔等善自把握，勿可再失机缘矣！
（此时座中有一鲥鱼提问）
鲥鱼曰：上仙，我等水族愚鲁无知，前世造下甚深业罪，以致出苦无期，敢请上仙救救吾等水族，并指引一条明路，使吾等亦可有朝一日重得人身，修成正果。
圣君曰：善哉问！善哉问！水族修真与人道无异，亦乃守三纲、五常、四维、八德，诸恶莫做，众善奉行，并彻底实心忏悔，消灭心中之恶行、恶性，如此返转人生方属有望矣！
水族齐声曰：恭谢圣君开示，吾等定当谨遵圣君之语行之。
童生曰：哇！看大家都恭敬礼拜，场面真是感人，如果世人看到水族类都能这么珍惜修行机会的话，当更努力修之。
济佛曰：然也，三曹大开普渡，有缘者，自得名师之引渡而回天也。可，今晚可参观至此，回去吧！
（此时济佛师徒二人乘上佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。
第十回访海底坟场济公活佛降
二○○六年四月初八日（岁次丙戌年三月十一日）
圣示：世人总有取巧之心，假藉家族之势力来欺压他人，而得以达其不法之目的，此乃人性丑陋之一面，亦因而造下了泯灭人性之作为。在“宁可我负人，不可人负我”之心态下，牺牲他人之生命，换来自己之荣华富贵，其心可诛，其行则如毒蝎般令人痛恶。在生恶贯满盈无所不做，死后当下诛心地狱，受诸般酷刑，以惩其恶也。世人其有犯此恶行者，能无悔省乎！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发著书去矣！
童生曰：徒儿遵命，一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今夜之参访地快速前进。）
童生曰：恩师啊！徒儿最近看某部韩剧，心中有颇深之感慨。
济佛曰：贤生有何感慨？不妨说说。
童生曰：剧中女主角之母亲被奸人所害，其好友韩尚宫亦被崔尚宫迫害，最后含冤而客死发配济州岛之途中。长今却因祸得福，得以与医女张德学习医术，更因其救过从事官敏政浩之命，他为心爱之人宁愿弃官，至济州岛照顾长今，二人之恋情得以更加浓稠，令人为之动容。徒儿每每感动的泪流满面，恨为什么这世界上“好人总是不长命，为何祸害总是遗千年？”
济佛曰：哈！哈！老衲道何事来着，原来徒儿为剧中人之不幸遭遇而掬起一把同情的眼泪，足见吾徒亦是性情中人，易受感情之动容。
童生曰：恩师见笑了，俗云“人非草木，孰能无情？”见好人被坏人欺负，徒儿心中之正义感就油然而生，恨不得将剧中那些坏人一一捉起，绳之以法，以昭公理之正。见好人委屈、受难，总希望能早日还其清白，让沉冤得以昭雪，让善正之人得以善报，以昭因果之至公。
济佛曰：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”坏人之所以尚未受报，乃因其前世之福报尚未享尽，享尽必报。好人之所以沉冤未得以昭雪，乃因其前世之恶业未清，业清则福自临也，懂吗？
童生曰：恩师！话虽如此，但徒儿总觉得好人总是受苦受难很久，而坏人之受报，总在一刹那间就结束，实在很不公平。
济佛曰：好人之所以受人景仰、敬重，亦乃在于坏人之衬托，无坏人又怎会有好人呢？况孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以增益其所不能也。”此亦是好人因祸得福之理，记住：天公疼憨人，千万算计，终究功亏一篑也。故长今后来才能成为最高尚宫及第一御医，其理在此。
童生曰：感谢恩师一席话，徒儿受教了！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速向东海水域前进，并没入一非常诡异之处。只见水流很乱，电磁干扰之力很强，其海底深处盆地上到处都是船只、舰艇及飞机之残骸，且鬼影幢幢，令人见之毛骨悚然。佛扇停在盆地后，师徒二人步下佛扇，童生见四周诡异且阴森，又见到处都是白骨，不禁吓得“脚手尾皮皮锉。”）
童生曰：阿娘ㄟ！此地是何处？怎么到处都是船只、飞机之残骸，且有一股很强之电磁干扰力，让下生有些受不了了！
济佛曰：贤徒心莫惊，此处乃“海底坟场”。其地自地球形成之后即处在磁场变化甚大之状态下，凡经过之船舰及飞机仪表板均会失灵，以致翻覆，墬毁于海域之内，无一幸免！
童生曰：难怪有这么多数都数不清之飞机、船舰躺在这个地方。恩师啊！那难道上天均无制止及克制之对策吗？
济佛曰：有是有，但只是监测耳，无法完全掌控。因此地之磁场混乱怪异，不但船舰飞机受殃，连海族类亦难逃其之陷阱。不管大大小小之水族生灵，亦受地磁之影响而乱了方向，更因强大磁力之干扰而自相残杀，故而毙命于此。
童生曰：刚才恩师所言之监测，是由那位仙佛为之呢？
济佛曰：乃由东海敖龙王之大太子带领虾兵蟹将镇守于此，多方记录其地磁场变化之情形，以研拟因应之对策，可谓职责重大也。
童生曰：真是劳苦功高，可见天心之仁慈，虽有险象，但亦派驻仙佛以救劫，以免更多生灵受害也。
济佛曰：然也。今夜只参访至此就好，回去吧！
童生曰：徒儿还意犹未尽呢！这么早就要回去，真可惜！
济佛曰：那好！如不想回堂去，那你独自一人留在此地好了，为师自个儿回堂。
（说着说着济佛登上佛扇准备闪人，只见童生紧张的赶紧跳上佛扇，抱着济佛之手不放，其状令人莞尔，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十一回访问深海电鳐济公活佛降
二○○六年四月十五日（岁次丙戌年三月十八日）
圣示：世人每每逞威作福，颠倒黑白，仗着自己的地位与权势，做出欺压他人之言行与举止，以为神不知、鬼不觉，殊不知已被日、夜游神及监察天神志录得一清二楚，虽自以为洋洋得意，能耀武扬威，但俗云：“福不可以享尽，势不可以倚尽。”如若仍然执迷不悟者，下场将会如今夜东海访游之物般，无法出离轮回之苦也。老衲望世之人有犯此过者，宜速猛回醒，以免知晓时悔之晚矣！
济佛曰：贤徒，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可出发著书去矣！
童生曰：是！遵命。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访地出发。）
童生曰：恩师啊！徒儿心中有急事向恩师叩求！
济佛曰：贤徒心中有何急事？问之无妨。
童生曰：适才听家父言家姊病况告危，正准备入台北荣总加护病房接受治疗，情况很不乐观，可否请恩师救其性命？拜托！（说完，童生已潸然泪下……。）
济佛曰：为师知你此时心中甚为难过，但为师亦有难处。
童生曰：恩师您老佛法无边，只要您点个头，家姊不就有救了？
济佛曰：俗云：“神通不敌业力。”既是因夙业之牵缠，就得有功德方能化解，佛法是无法派上用场的。如果佛法可解决一切，那世间亦无沉沦之人矣！
童生曰：徒儿知道，那这样好了，徒儿折己阳寿十年予家姐，另将己所立之道功，捐出十道功给她消业障，可以吗？
济佛曰：傻徒儿ㄟ！为师亦是赞赏你这点，但因其身体处在一种高度感染之下，看来今晚著书完后，老衲亲自跑一趟去成全你之手足情吧！
童生曰：谢谢恩师！谢谢恩师！（说完又感动的哭得唏哩哗啦。）
济佛曰：好了！好了！别哭了。俗云：“男儿有泪不轻弹。”你怎么哭得如此伤心呢？
童生曰：是因“只因未到伤心处”嘛！既是伤心，当然泪如雨下喽！
济佛曰：好了！为师会尽力佑助其脱劫的，你就不要再难过了，否则怎么著书呢？
童生曰：这一切就拜托恩师啦！希望老天爷保佑家姊平安无事才好。
济佛曰：会的！
童生曰：恩师啊！方才恩师开头所提仗势欺人、欺压良善者，这世间多的是，数都数不清，上天对于这些人是如何处理的呢？
济佛曰：人生在世贵于助人，而不是欺人。助人是福，欺人是祸，官场上不是有句话说：“官大学问大”吗？这就是说明世人常倚仗自己之权势去欺压他人，别人说的、做的都错，只有他做的、说的才对。如有不从便以公报私，让被欺压者敢怒而不敢言，达到其欺压善良之目的。令被欺压者身心俱受创，如若因而让对方想不开而寻短，那可就罪加一等也。老衲望世之人有犯此过者急宜猛醒回头，以免悔之晚矣！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临东海水域上空，并迅速穿入海中向九三○公尺深的海域过来。）
童生曰：恩师啊！前面是什么东西？怎么身上会发光？那是什么鱼？
济佛曰：那是“电鳐”。
童生曰：“电鳐”？那它身上之光是如何形成？
济佛曰：它身上会发出四十伏特之电流，如果不小心游到它身旁的鱼类，都会被电死，而变成电鳐的食物。
童生曰：那人类接近会不会有危险？
济佛曰：除非像“电鳗”身上所发出六百五十伏特之电压，否则四十伏特之电压对人体尚不致构成严重之威胁。为师可调前面那只“电鳐”原灵出来，你可访问之以便列入金篇。
（此时济佛佛扇一挥，此“电鳐”之原灵随即被调出。）
电鳐曰：咦？你们是谁？找我何事？为何把我之原灵调出？
童生曰：我是南天直辖全真堂之正鸾生，全笔童生，旁边站着可是“顶港有名声，下港有出名。”大名鼎鼎之济公活佛，怎么样，吓到了吧？
电鳐曰：原来是济佛来到此地，我已知晓济佛师徒要来东海访游著书，只是不晓得什么时候而已，今日得见活佛尊容，实乃三生有幸！三生有幸！
童生曰：那是当然！一般人要见济佛，除非归空证果后，否则难也。因水族世界另成一证道体系，故能一睹佛颜，这是你之造化。
电鳐曰：是的！是的！请问调我出来有何贵干？
童生曰：千里迢迢来此，就为访求案例以劝化世人，勿重蹈尔等水族之覆辙，如是而已。
电鳐曰：如我说出，可否请济佛念在参助金篇有功之情况下，给予减轻罪刑？
济佛曰：只要你肯诚心说之，那是没问题的。
电鳐曰：好！那我就将我前世所做之坏事全盘说之，以警世人。我本是一所公家机关之主管，因国家赋予我职权，故常藉职权之便欺压良善。以致认真做事的人，没法获得应有之奖赏与升迁，反倒是那些奉承阿谀，请我喝酒、吃饭、打牌、玩女人的，个个都考绩甲等。那些不会送礼、不会拍马屁的，常找机会或藉口修理他，也就是“公报私仇”。本来我以为“神不知，鬼不觉。”的作威作福几十年，不但没被发现，反而官运步步高升。每当有人劝我反省或悔过时，我就大声喝斥：“‘子不语怪力乱神。’去！去！去！这天地间哪有鬼神？”劝谏者亦无可奈何。一直到有一次在外面接受厂商喝花酒及性招待时，突然间血压升高满脸胀红，浑身觉得不适，突然脑神经断裂，一命呜呼哀哉！灵魂飘飘荡荡之间，忽见牛头马面带着脚镣手铐前来，将我铐住，一路上拖行、鞭打至地府。冥王谓我有福报得以当高官，却不知自我珍惜，反倒藉势欺压弱小、欺负老实人，又毁谤圣神仙佛，是非不明、善恶不分，判我轮转水族百世，以警之。自从投生在深水为电鳐之后，因眼睛退化看不到，只能靠身上所发出之四十伏特电压，来电死经过之鱼儿，再将之吃食，如同我生前仗势欺人般，如今知悔已来不及了，望济佛救我！
济佛曰：相信世人阅读此篇心中应有所感，不可再胡作非为、仗势欺人，好好努力修持、行善渡众，方不枉此生也。好了！今夜就此结束访游，回去吧！
（此时济佛将“电鳐”之原灵送回，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十二回游西海采证因果济公活佛降
二○○六年四月廿二日（岁次丙戌年三月廿五日）
圣示：人生在世贵在反省知修，并努力修持助人，凡诸一切有利益众生之事皆可为之，以求积功累德。因世人夙业皆重，上至达官贵人，下至贩夫走卒，皆难逃业力之索报也。故老衲在此奉劝世人，莫谓鬼神为无稽之谈，乃致毁谤仙佛，造下无边口业而不自知也，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生之元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！恩师啊！今日您老人家怎么这么早就降堂著书呢？
济佛曰：哈！哈！你多了二位灵疗徒儿，因而整个济世活动也缩短了很多，故以后可能在济世完后直接著书，以让远途之贤生可早点回家，诸贤生亦可早点休息也。
童生曰：原来如此，感谢上天慈悲，徒儿代表本堂所有师兄姊向上天叩恩！
济佛曰：这也是全真诸子这几年来努力普化所得来者也。可边走边谈好了！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！近来常有听闻，父为子投保巨额之保险，或夫为妻、妻为夫，为了保险金不惜买凶杀妻、杀夫或自己痛下毒手而杀子、杀害枕边人时有所闻，徒儿叩问恩师，不知恩师对此事之看法如何？
济佛曰：哈！哈！贤徒问得好，时至今日，世人三毒（贪、瞋、痴）障深，为了金钱，什么昧心之事都做得出来。只要有钱赚，没有什么事做不出来的，乃至丧尽天良之事皆有人为之，令人叹息“人心之不古，世风之日下。”诚是良可悲也。就比如说，夫妻之缘诚非偶然，乃前世有修，今世方得结为夫妻。前世无修、无德之人，今世只得“鳏寡孤独”之报也。又俗云：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”可见欲成为夫妻乃一大事因缘。不管是恩结也好，怨结也好，彼此当须“互助、互爱、互忍、互谅、互信、互敬。”相敬如宾，不可为小事而喋喋不休，以致破坏夫妻之和谐情谊。如若有不同之意见，当彼此平心静气坐下来好好沟通，不可恶言或恶口相向，甚至拿刀砍杀或饱以老拳，此皆是伤害夫妻情谊之大者。不但家庭因而破灭，亦结下更深之怨结，生生世世求解而无期也。又如父母与子女间，不管是报怨或报恩皆当善待。如是来报恩者恩上加恩，得子女孝顺之报；如系来报怨者，亦当努力扶养善劝之，以免此结越结越深，伤了父母与子女之情。如遇其有不孝之举，如殴打父母或拿刀欲杀父母，则当避之，以免其铸下大错。父母、子女、夫妻皆系修来之缘，不管善缘或恶缘皆须珍惜，不可为了钱而做出泯灭良心之举，否则不但无功，反倒将自己推向万劫不复之地也。
童生曰：感恩恩师之开示，相信世人看了此篇鸾训，当亦多加珍惜夫妻、父子、母女之情谊，广结善缘，勿造恶因，以免受六道轮回业报、阴惩之苦也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞至西海水域，佛扇一直飞至西海水晶宫前方才停住，已见西海龙王敖润率所有水族在水晶宫前恭候多时。）
西海龙王曰：小龙在此恭候佛驾多时，快请济佛及全笔童生随吾入水晶宫内奉茶。
济佛曰：哪里！哪里！敖龙王客气了，游西海采证因果，游历之事尚须敖龙王惠予协助才是。
龙王曰：那当然！那当然！济佛请！
（此时济佛师徒与童生进入西海水晶宫内，只见处处雕梁画栋，美不胜收，直逼人间帝王之都，气象万千，气派非凡，童生看傻了眼。水晶宫之大、之宽敞如紫禁城般，庄严、宁静。每根柱子上都题有诗词，寓劝化之意，童生索兴念了几对对联：
其一“西海胜境如虚如幻如真如实，人间净土靠知靠修靠忍靠辱。”
其二“莫谓鬼神之虚无而存歹心，须念道德之千古常存不灭。”
其三“世间百态人心不古强做贼奴，灵光知醒戮力向修可免沉沦。”
因数量甚多，只能择其要而念之。及至中殿，西海龙王命宫女赐坐，准备丰盛之佳肴招待师徒二人。童生只曾听闻龙宫之佳肴美食人间难以比拟，如今一见，果然名不虚传，故大快朵颐一番，乐不思蜀。又有甚多之美女翩然起舞，宫乐雅正之音轻松中不失庄严，宾主尽欢，不时传来阵阵笑声。）
童生曰：从小都在困苦中长大，从不知享受是什么滋味，今日得如帝王般之款待，蚁生有受宠若惊之感呢！
龙王曰：何惊之有？全笔汝数十年来效劳于鸾务，今又奉母娘之懿旨领命办道，普化十方，道务蒸蒸日上，已立奇功矣！往后当多努力渡众，以不负母娘之厚望。
童生曰：是的！蚁生敢问龙王乙事，请问西海有无特殊之景象可供列入金篇否？
龙王曰：哈！哈！多着呢！只怕你游不完。
济佛曰：不错！此次著作“四海游记”，只择其重点参访之，有劝化世人之案件采证之，无须遍游，否则游不完也。
龙王曰：是啊！这你不用担心，老朽会安排的。
童生曰：蚁生有一事想叩问龙王，不知可否？
龙王曰：没关系，只要有利于众生，但说无妨。
童生曰：蚁生听说，龙宫有许多珍贵医书，不知确否？
龙王曰：确实如此，甚至有许多珍贵药材人间无者，龙宫皆俱足，专供龙宫水族之用，凡人是无法得到的。
童生曰：蚁生可否请龙王慈悲，能将这些珍贵医书流传到人间，以解众生之疾苦，不知可否？
龙王曰：念你一片真诚，吾就答应你之请求，在适当之时机，会将之流传于世的。
童生曰：真的吗？那太好了！因世间尚有甚多之疾，如癌症、爱滋……，世之凡医尚束手无策，如能得龙王之助力，诚乃世人之福，蚁生代苍生向龙王叩首谢恩。
济佛曰：好了！时候不早可回堂去矣！
（此时济佛师徒拜别龙王，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十三回参访地西海之“灵幻世界”济公活佛降
二○○六年四月廿九日（岁次丙戌年四月初二日）
圣示：人心之浮动、之不安、之贪婪，肇因于心不修，被“贪、嗔、痴”三毒所障，以致人间之纷扰与争执不休。诸君试看当今社会最擅长的是抹黑、说谎、造谣、诬陷，动不动就罗织他人不当之罪名，令人百口莫辩，陷人于不义。为官者贪图金钱，收受贿赂，国会议事殿堂经常上演全武行，此皆是人心浮动之象。若非靠“修行”来导正，则可能会动摇国本，导致国力衰退，能无警醒乎？
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，快随为师游历著书去矣！
童生曰：徒儿遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师方才所提之人心浮动、不安，乃因未修及三毒障碍所致，徒儿心中颇有同感。每天打开电视，只见立委大声爆料这个，爆料那个。官员贪赃枉法之事频传，在上位者藉机炒作股票以求不正当之利益，导致上梁不正则下梁歪。整个社会是非颠倒，到处充满人心惶惶、惴栗不安之感，心中有股说不出的苦闷与无奈。
济佛曰：贤徒说的是，这也正是为师所担忧者。眼见台疆社会杌陧不安之景象日趋严重，人心趋向金钱与权势，心田逐渐荒芜，毫无道德心与羞耻心，一切惟“利”是图。这一切的一切都在在显示出，整体社会道德有向下沉沦之趋势，实堪忧心也。幸赖鸾门诸子齐心努力，方能挽转人心于不坠。不过，整体而言，普化之大业仍待加强，诸生切宜再加努力，以免末劫提早到来。
童生曰：叩谢恩师之警示，我想“解铃还须系铃人”，唯有大家共同一致走上“修行”这条康庄大道，浩劫之来方足以躲过，共创大同之圣境，否则玉石俱焚，悔不及也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已以飞快之速，向今日之参访地西海之“灵幻世界”而来，一路上各式各样之深海鱼类鱼贯游来游去，美不胜收。佛扇穿过一海底隧道后，景象豁然开朗，眼前一片平原。但甚为奇怪的是，聚集了很多海族类之修士，在此静坐炼灵。有的忘我，有的痛哭流涕，有的哈哈大笑，有的陷入思索，有的陷入悲伤，有的正在做发财梦，有的正步入美人阵中，有的被金钱之泥淖所困住，正一步一步走向万劫不复之境，个个表情不一而定。佛扇停住之后，济佛师徒下了佛扇，走向“灵幻世界”去矣！）
童生曰：恩师啊！怎么那么奇怪，那些水族在做啥？为什么脸上表情千奇百怪？令人不解，只有少数能安然不动，绝大多数均像嗑了药一般，摇头晃脑，神志不清，不知为何因？
济佛曰：此乃西海之炼灵场所，名曰“灵幻世界”。此地看似无奇，与一般海底盆地无啥两样，但上天为了给水族生灵一个试炼之场所，故旨命无极天之古老金仙“灵幻仙子”，在此地以其法力设下“灵幻世界”。每位水族之修士，欲精进修持者，须至此地接受试炼，如果能通过考核，果位方能再进一阶，一直到上天颁赐正式果位为止。
童生曰：可否叫几位水族修士前来访问一番呢？
济佛曰：可！待为师调几位修士前来做为案证。
（此时济佛佛扇一搧，数位水族修士轻飘飘的游向济佛方向而来，叩首行五体投地大礼，礼拜济佛。）
济佛曰：诸位水族修士免礼，可说说你们在“灵幻世界”接受试炼之情形，以悟世人。
众水族修士齐声曰：是！遵命！
水族修士甲曰：我方才一坐下，即见自己到了酒店。见里面美女如云，个个娇滴滴，穿着又性感，令我垂涎三尺，口水都快流出来了。此时左拥右抱，你侬我侬正卿卿我我之际，突被西海负责把守“灵幻世界”之仙吏一棒打醒。谓我修行火候尚不足，竟还贪恋美色，责吾再精进之。
修士乙曰：我刚坐下即见自己中了大乐透，获得三亿台币之彩金，从一个身无长物之穷光蛋到大富翁一个。我开始脱离原本朴实无华，简约、勤奋努力之生活，换之而来的，是极尽奢华之能事。什么上千万之名贵跑车，上亿元之豪宅均买下，并娶三妻四妾。每日饮食非精致美食不能下咽，吃不完就全部倒掉，凡是吃的穿的均是上等材质与价位，否则不吃、不用。突然有一日天空一声雷击，击中此豪宅，起了大火，家人死的死、逃的逃，正在惊慌失措之余，突被一棍打醒，原来我还端坐在原地。负责之仙吏谓我“贪求”之心未除，再入水族而修。
修士丙曰：我原本坐得好好的，怎的突然眼前景象一变，我成为一名医术精湛之大夫，上门求治之病患多如过江之鲫。我见富有之人则百般殷勤，见穷苦之人则不理不睬，命下人将之乱棒打出，为此赚了甚多之“黑心财”。有一次，一名屠夫受伤来求治，我见他身无分文，即欲将之赶走。岂料，他却从怀中取出一把利刃，往我心脏部位刺了一刀，顿时，眼前一片黑暗，所有的一切，娇妻、美妾、田产、家产，一夕之间全变成乌有。正在后悔、号啕大哭之际，亦被一棒打醒，仙吏谓吾为医不仁，心念受障，亦得打入水族再修。
修士丁曰：哈！哈！我是唯一没被考倒者，前世我虽心念犯过，“贪嗔痴”毒障我，令我沦为水族之身，但我却努力忏悔，精进修行。在“灵幻世界”中，不管眼前出现任何幻景，我皆任考不倒，已可晋升果位矣！
济佛曰：不错！水族世界因较单纯，故上天特在西海设下“灵幻世界”，以供水族试炼道行之用，过则果位晋升，败则从头修起。方才修士丁通过考核，不日上天即会有玉诏颁赐果位也，且静待佳音。可今日时候不早，回堂去吧！
（此时济佛佛扇一搧，众水族修士回归本位，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十四回南海古佛布道场济公活佛降
二○○六年五月六日（岁次丙戌年四月九日）
圣示：人心不古，落井下石，污言蔑损他人之名，不行仁、正之道，只求巧言令色以求取功名利禄，心之不修，德之不培，令人忧心。上古之时，人心纯朴宛如一张白纸，今之人心则处处充满机巧、害人之心念，故而凡尘乌烟瘴气。老衲曾点醒世人当多培德、当多厚道，得饶人处且饶人，不可逼人太甚，留条活路与人行，方显厚道。培德存仁方是善正之人所当行、所当做，否则，依目前台疆之人心日趋险恶观之，灾劫不远矣！
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩安！
济佛曰：贤徒免礼，出发吧！
童生曰：是！遵命！
（此时济佛口念真言，手中佛扇随即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向西海去矣！）
童生曰：恩师啊！今日较早著书，天色尚亮，白天出游，所见景致与晚上又大异其趣，且天气炎热不已，但在佛扇上又宛如在冷气房般清凉，何因？
济佛曰：哈！哈！为师之扇非扇，乃是宝扇。在上面乘坐，就如乘坐莲台般冬暖夏凉，无有夏日之闷热或冬天之阴冷现象。
童生曰：每次与恩师灵游，总觉神清气爽，脱离肉身（假体）之束缚，竟有如此之快然，难怪古往今来有甚多之人，勤于修行以解脱轮回之苦。
济佛曰：对的，就因人生在世，大道难逢难遇，故修之无法、无门，今上天大开普渡之门当多珍惜，错过，还要再等一万八百年呢！
童生曰：恩师啊！常言道：“人心隔肚皮。”虽是老生常谭，却也道尽人心之险恶，你可能很努力在做某件事，且做得很好，但他人若有心陷害或曲解，则只要有一件事对你有误解，就大加挞伐，令人心寒。
济佛曰：然也，这也是为师刚才有所感而说出以勉众生之语。心之修诚然不易，有修之人所受磨难亦重，当多坚忍，凡事只要“无愧于心”即可，所有人都说你错，你也未必是错，所有人都说你对，你也未必是对。
童生曰：恩师之意是说，即便他人认为你是错的，可能因对你有误解而言之，一个修行者当不惧任何污蔑之语，只要心正，何惧他人之谣言呢？又他人皆言汝对，可能惧于权势或是奉承阿腴之语，当戒慎恐惧，以免落入虚名之泥淖中而拔不出身，是吗？
济佛曰：哈！哈！汝进步不少，为师喜也。
（就在济佛师徒谈笑间，佛扇已以飞快之速，向今日参访之目的地，西海宣道所逼近，到达西海水域进入深海之下，约六千公尺之海面下有一像学校模样之布道场所。济佛与童生下了佛扇，师徒二人缓缓迈向宣道所。）
童生曰：怎么大海之下也有这么庄严之学校？那么学生是谁？
济佛曰：上天慈悲，为教化水族世界之众生，设有训练及考道之场所，如之前所游“灵幻世界”一般。今日所游之宣道所，乃水族众生在西海上课、修行之处。因海族众生甚多，故此宣道所可容纳数十万之水族，一起听道授课。今日我们恭逢其盛，今上天敕派南海古佛为宣讲师，此刻古佛正在说法，童生宜整肃衣冠，随为师入内访游，并传真上课实况为宜。
（说完，师徒二人走进西海宣道所，此栋建筑物有八层楼高，为古代宫殿式建筑，像昔时儒家私塾授课之样，分阶、分班，各由不同之仙佛予以启灵、授课。今日所参游者，乃悟性已达修成人形，但未达证果者之精修班的水族众生，今古佛正说法以启迷懵。济佛师徒选了一个视野极佳之位坐下，童生则睁大眼睛，张大耳朵，注意聆听古佛之说法。只见古佛一袭白衣，飘逸、庄严、慈眉善目，虽现场有约十万之众，但古佛以轻柔之声演绎佛法，在会场即使再偏僻之角落，皆可听得一清二楚，真是令人赞叹！）
古佛曰：众生自无始以来，恶业不断累积，杀业横行，出众生血，以饱尔口腹之欲。孰知天心好仁，灵性皆是平等，不可弱肉强食，以夺其命，此乃在座各位水族修士所造业因之主也。上天降有蔬果以活人命，其性属阳，食之健身又可排浊阴之气，于人之身、心大有裨益。惜世人因肉食成性，不愿且不行，致而杀业在无形中日积月累，形成六道轮回之动力，也使尔等生生世世难以脱离水族之身，而常受海水冰冷水压压身，弱肉强食之大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米之果报，生命时受威胁，犹如惊弓之鸟，身心无法放松，随时处在警戒状态，深怕一个不小心，就被大鱼肢解，惨遭横祸，此乃因果演绎之法则，无法避免。以汝亲身所受之痛苦，方可知汝平日杀害生灵时，那些生灵之苦、之痛到何程度，以为惩报也。（是时，众中有一旗鱼修士举手发言。）
旗鱼修士曰：感谢菩萨慈悲之语，使吾等水族明瞭前世因妄造杀业，以致累及己身生生世世永轮水族之身，唯愿菩萨慈悲，教吾等水族避祸之道，以得重返人身，修习正法，脱离六道轮回。
古佛曰：善哉！善哉！旗鱼修士能感吾佛之语而有此之问，吾佛简言以述之，即“爱护生命，不妄造杀业。”诸语以赠之，能悟能行自得免祸，免坠畜生道受水族身之苦。如汝今之情况，当避免吃食弱小之鱼类维生，海藻一样可维持尔命也。
旗鱼修士曰：惟愿遵法语而行，从今尔后不复杀身矣！阿弥陀佛！
（说完，所有在席之修士皆起身鼓掌，接下来行五体投地之大礼礼拜南海古佛，其诚心令人动容。）
济佛曰：徒儿啊！可曾注意志录古佛之法语？
童生曰：一句都没漏，原来杀业之牵缠是如此恐怖。徒儿当努力宏扬古佛之语，并劝戒众生持斋，勿再造杀业，并勤行放生为要！
济佛曰：甚善！甚善！好了！时候不早，回堂去吧！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十五回访问深海道考炎魔济公活佛降
二○○六年五月廿七日（岁次丙戌年五月初一日）
圣示：人世恰似一苦海，波涛汹涌，惊险万分，随时有吞噬世人性命之可能。无奈啊！无奈，世人却偏向险处游去，愈陷愈深，直到无法自拔，方才溺毙于孽（业）海之中，诚令老衲感叹不已。幸有南天直辖全真堂诚挚代天宣化，乩笔挥鸾，期期传真，毫不懈怠，做苦海之明灯，做孽（业）海之慈航，指引众生一条明路，导引众生走向解脱的彼岸，诚乃功德无量也。希世人多加助力全真堂，有钱出钱，有力出力，让全真大道灵修院能早日建起，以渡阴阳两界众生入全真大道灵修院修行，以代母娘分忧解劳，功成之日，论功行赏，勉之。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了！
（此时济佛挥一挥佛扇，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！堂内陈副堂主之母亲，已于农历四月廿六日往生，未知其归空后之情况如何？可否请恩师圣示。
济佛曰：善哉！善哉！吾徒民胞物与之心，诚令为师感心，此事已由南天直辖全真堂主席法主圣君恩主全权处理中，老衲仅就所知部份，略而说之，以悟世人。陈老信女于往生后，由于陈副堂主夫妇在堂诚心代天宣化，奉圣效劳之因，故主席法主圣君在其母归空后，即带领其母之魂魄，先至新竹城隍庙报到，注销人间籍贯，后再带领其至交簿厅报到，再至地府，目前还在审定功过当中。因法主圣君之保荐，暂时编列为善魂，在地府所设，专给善魂听讲仙佛圣训之讲经所内听闻道理，待功果评定之后，再予以保举之。又据主席所言，吾徒曾上疏叩求主席能保举陈副堂主先母乙魂之事，主席尚待地府之回音，一有佳音将会另行谕之。但可以肯定的是，陈副堂主之母其魂现在安好无恙，可请其家人放心，不用悬念，相信主席法主圣君恩主，一定会做最妥善之处理才是。
童生曰：徒儿知晓，叩谢恩师慈悲谕示，那也就是说，凡是在南天直辖鸾堂效劳之鸾下生，不管是己身殁后或先人往生，皆可蒙主神之眷顾，不用担心往生后之情形，是吗？
济佛曰：然也，只要一本诚心代天宣化，就算中途遇到业力之索报而不幸往生，亦不用担忧身后事，这也是上天对虔志之修行者，给与最佳之礼遇与保证也。
童生曰：那万一功过评定后，过仍多该怎么办？
济佛曰：那也不用怕，主席法主圣君恩主将会保举其入全真大道灵修院潜修，让其完成在生之时，未了之修行志业。
童生曰：听恩师之言，诚然令人感动万分，那也就是说，凡入南天直辖圣堂，就等于打了包票铁升不坠是吗？
济佛曰：那倒也不完全尽然。
童生曰：怎么说？
济佛曰：为师方才所言者，乃是指入鸾后精进不懈者，纵遇业力之索报撒手人寰，上天亦给予其再次修行之机。但若入鸾后不知努力精进，只是挂名，鸾期常不来效劳，又不精于修持人道者不在此限。
童生曰：那也就是说，既已入鸾，当始终如一、努力精进、奉圣效劳，就算遇到任何不幸之事，亦得解脱六道轮回之苦，是吗？
济佛曰：对的！哈！哈！
（就在济佛师徒谈笑间，佛扇已以飞快之速，向今日之参访地飞行，来到西海水域，穿过水面向深海而去。）
童生曰：恩师啊！人间修行者魔难、魔考重重，常考得人七荤八素，不知如何是好？若非有大智慧及大定力者，是很难脱劫的，那海底水族这些修士，是由谁负责考道的呢？
济佛曰：问得好！问得好！不管人也好，亦或水族修士也好，俱由阿修罗魔王负责考道之事，没有例外。只是人类受考于无形之中，不知不觉中陷于魔之考验而不自知，等到身陷囹圄之内，头脑方才恢复清醒，此时悔之晚矣！不若水族修士，因其眼睛可见仙佛鬼神，故其考验属明考，即当面考验也。
童生曰：那负责的是哪位仙佛？
济佛曰：即“炎魔”是也。
童生曰：“炎魔”？“炎魔”是谁？长得什么模样？又是如何考验水族修士呢？这一连串问号，可否请恩师说清楚、讲明白？
济佛曰：哈！哈！为师就知你会问这些问题，让为师一一述说分明好了。首先解释“炎魔”之来，本来阿修罗魔王在世亦是有修之人，只因贪、瞋、痴未断，瞋念尤重，故有天福而无天德堕入魔域中，而成为魔界之首领，殊感惋惜，但亦因此受母娘之嘱命，专门负责考道，以分辨是真修还是假修？在水族界，为求有专司考道者，乃由阿修罗魔王化身为“炎魔”，专职水族世界负责考道之事，至于其长相嘛！你看前面即便可知。
（就在此时，前面出现一团红色火光，内中有一似人非人、似鬼非鬼、似兽非兽，长相奇特怪异非常，佛扇飞至其面前停了下来，济佛师徒下了佛扇，童生一看到“炎魔”狰狞之貌，吓得浑身发抖，躲在济佛后面不敢出来。）
济佛曰：贤徒可出来无妨，不然怎么著书劝世呢？
童生曰：好吧！出来就出来，哇！乱吓人的，你是谁？快快说出，不然我会请恩师作主将你收起来。
炎魔曰：哈！哈！童生勿惊勿怖勿畏，我的面目虽然狰狞，虽然丑陋，但亦是奉母娘懿旨，专司海底修士之考道仙佛，汝怎可如此“以貌取人”呢？
童生曰：对不起！对不起！“炎魔”您大人有大量，就原谅小的一时糊涂说错了话，好吗？
炎魔曰：哈！哈！不知者无罪，只因世人“以貌取人”习以为常，就以为面貌长相丑陋的就是坏人，长相斯文的就是好人，其实错矣！在人间有很多人是“面善心恶”，不若吾之“面恶心善”。
童生曰：那倒是，我感慨最深的是，只要一出事情，这时候打你小报告，诬陷你，落井下石之人纷纷出现，这些人直如“炎魔”所言，这些人俱属“面善心恶”者是吗？
炎魔曰：然也，世人之奸险，心之狠毒，尤甚于魔界众生，故这些人在世之时，若不知猛醒回头，殁后定当受地府酷刑之严惩也。
童生曰：感谢“炎魔”之开示，那您又如何设考题以考验水族之修士呢？
炎魔曰：我会根据它们所修行之层级而考验之，一般而言，水族修士因灵智之高低，分为三等：上等、中等及下等。下等考之以简单之贪念，中等考之以瞋念，上等则贪、瞋、痴念俱考，以断其轮回之因，如若能通过考验，则由吾向上天禀奏，再由玉帝颁赐果位。
济佛曰：感谢“炎魔”如此详尽之解说，我想时间已久，乩体亦累了，今日就此告别，回去吧！
（此时济佛与童生上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十六回访西海“魔幻海域”济公活佛降
二○○六年七月十五日（岁次丙戌年六月二十日）
圣示：人世之畏难、畏考，常在受到诸多境考、缘考之时，显露无遗。上天考尔是为别高下、分品秩，所谓“无考不成道”是也，是故世人啊！世人！在你（妳）遇到困难、挫折，或是亲人生死别离之时，可能是上天对你（妳）的一番试炼与考验也说不定，千万不可因此就颓废丧气、自暴自弃，如此不但功败垂成，反倒让天魔看了个大笑话，谓：“人间修者，十考九退。”试问将来龙华会上选仙，何人有资格可证果呢？思悟之可也。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可快随为师灵游著书去也！
童生曰：是！徒儿遵命！
（此时济佛手中佛扇往空中一抛，说时迟，那时快，佛扇转瞬间即变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：今日恢复著书，徒儿心中感觉恍如隔世，因而感叹不已。
济佛曰：贤徒之心境，为师感同身受。想当初，为师只因救世渡人之念头一动，倒驾慈航来到人间，及长，双亲分别辞世，亦让为师伤痛不已。往事历历在目，为师不由得想起你近日所遭遇之种种魔考，考得比谁都还重，但令为师感到欣慰的是，你那任考不退之心志，足堪为全堂之表率。
童生曰：惭愧！惭愧！恩师之好言鼓励，令徒儿铭感五内。
济佛曰：可说说你自己之内心感想，与众生做个好榜样，如何？
童生曰：不大好意思！
济佛曰：怎会不好意思呢？但说无妨。
童生曰：既然如此，那徒儿恭敬不如从命。自从家父病发血便，到送医诊断出罹患脾脏癌，到往生，经历短短二十五天，他老人家就与世长辞，留给徒儿无限感伤。这段期间，徒儿与舍弟明灿二人轮流守护在床前，哪怕有一丁点希望亦不放弃，虽见家父头上灵光已逐渐熄灭，但始终存着最后一丝希望不忍放弃。及至国历六月十日，家父在睡梦中安详往生止，仍无法接受他老人家已辞世之事实。幸好在诺那华藏精舍众师兄姐之诚心助念下，历经八小时接力式之助念。仪式结束后，舍弟将覆盖在家父身上之金刚被掀起，见到家父含笑慈详自在往生之面相，令徒儿第一时间百感交集，既悲又喜。悲的是，从此之后不复重睹父之慈颜，无法承欢膝下；喜的是，徒儿知道家父已往生善道，心中欣喜万分。及至今日接获玉诏降颁，玉帝敕赐果位，家父证得南天鸾务院明德真君之果位，家姊证得南天惠华道姑之果位止，可算是心中阴霾扫除，多日来深锁之愁眉得以解开。当时在家父往生后四天，家姊亦不幸病亡，突如其来之噩耗，简直令人无法相信。又在六月十四日下午至新竹市立殡仪馆，见家姊最后一面后，于返家途中，被一辆突然转弯之车子撞倒，整台野狼一二五机车倒了下来，那时徒儿心想：“完了！不是断左脚，就是断右脚。”因家父生前亦曾因类似情况断过左脚。可说也奇怪，徒儿身上竟然毫发无伤，只有左边屁股因跌坐在地上，隔天才有痛的感觉，否则当时还真感觉不出身上之痛处。又徒儿裤袋内之PDA手机被外力撞击，外表厚硬壳没事，但里头之液晶萤幕却整个破了，它代替徒儿受此劫难，我心中真感恩上天之慈悲，让徒儿能大事化小，阿弥陀佛！
济佛曰：哈！哈！为师要恭喜你，一来父、姊双双证果永脱六道轮回之苦，二来因你之努力代天宣化，使得汝父受病痛折磨之时间缩短，另外你亦能从劫难中平安脱险，乃归因于平日努力所得来者。
童生曰：是啊！感谢天恩师德，徒儿定当更加努力代天宣化，以叩谢上天之鸿慈。
（就在济佛师徒谈谈间，佛扇已飞临西海之上空，噗嗤一声，佛扇潜入深海，来到一处很诡异的地方。此地似有一股很强之魔力，四周一片黑暗，又传来一阵阵凄厉之鬼哭声，令人毛骨悚然。）
童生曰：阿娘唉！恩师啊！您老人家带徒儿来此是何地？
济佛曰：此乃西海有名之“魔幻海域”。
童生曰：“魔幻海域”？怎么西海也有这么恐怖之处，那此“魔幻海域”是如何形成的呢？
济佛曰：说来话长，打从天、地分野，人间、四海、湖泊形成之后，本无此“魔幻海域”之产生，乃因人类降生之后，初期人灵纯正、善良，故亡后多能回返无极仙乡。但中、末期（大约在中国周代）以后，人心逐渐变坏，以致亡后无法回天，反而堕入三恶道（地狱、恶鬼、畜牲）中受苦，有者虽知行善、积福，但因瞋念甚重，故而落入魔道，转生为水族类之修罗。此辈因在四海游荡，最后因找到此处，此处阴气特重，于是逐渐群集，愈积愈多，终于成现今汝所见之“魔幻海域”。只要有任何水族类接近，定然尸骨无存，因会被这些魔障生吞活吃，吃个精光，尸骨无存。
（济佛刚说完，已看不见童生，原来童生听完，已吓得“脚手尾皮皮锉”。）
济佛曰：傻生唉！快站起来，你怎么这么胆小？这么不经吓，吾看你不但“脚手尾皮皮锉”，还手脚发软了呢！怎么来形容呢？只可以用“软脚虾”来形容此刻的你，是再贴切不过的了。
童生曰：恩师啊！这您不能怪徒儿，徒儿还未“看破、放下”，还是凡夫俗子一个，万一那些水族类之修罗一起冲出来，一口把徒儿吃个精光，尸骨无存，那徒儿岂不是要葬身海底了吗？徒儿还有贤慧的妻子及可爱的儿女，还有普化之重任未了，说什么都不能死在此地，不是吗？
济佛曰：算你会说话，算你厉害。你想有为师在此，他们能把你怎么样？
童生曰：喔！说的也是，徒儿真傻，怎没想到这点呢？对了！恩师啊！徒儿对于“魔幻海域”很好奇，还有好多疑问想叩问恩师，可以吗？
济佛曰：今日时间已晚，下次再问好了，回去吧！
童生曰：真可惜，又得等到下星期六，届时恩师可要详细解说喔！
济佛曰：会的，回去吧！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十七回访问深海蚌精济公活佛降
二○○六年七月廿二日（岁次丙戌年六月廿七日）
圣示：人心之不修，焉能升天成神成圣，老衲普劝世人，须修五戒十善。五戒者，戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒。十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴。世之修者，如若五戒、十善不能修之、持之，即便念破佛号亦枉然，累劫、累世落入六道轮回，生生世世，求出苦之无期也。
济佛曰：傻徒儿唉，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师叩请圣安！
济佛曰：贤生免礼，可出发离堂，边走边谈好了。
童生曰：是！遵命！一切任凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地，西海之魔幻海域做二度访游。）
童生曰：天气酷热难耐，温度经常飙到三十六度，且最近台风频仍，似乎上天之天象，与人心之变恶，颇相雷同。与恩师出游，坐在佛扇上，似乎又感受不到炎热之气，人在里面，好似在冷气房般舒适，真是神奇。
济佛曰：地球之温室效应愈来愈严重，以致整个地球之温高，一直在增加，这也是大洪水将来之兆，人心若不知修五戒、十善，而偏造十恶，则难挽遭洪水吞噬之命运也。
童生曰：恩师是说，像当初上帝命诺亚造方舟般，因大洪水将淹没整个大地，咦？听恩师一讲，这岂非世界末日提早来到？
济佛曰：然也，这也是为师所担忧者也。故老衲一开头便揭橥修五戒、行十善，以挽救上天之劫难。
童生曰：恩师慈悲，可否详言十善之内容以悟世人，因徒儿不想成为水下亡魂。
济佛曰：贤徒之心正契合为师之意思，吾可简要言之，以悟世人。
十善业道：
一、不杀生：大凡有生命之物，无不爱其命，何忍杀之？应体上天有好生之德，慈心于物，戒杀放生，以合天心。至少应做到下列数点：
（一）生日不宜杀生。
（二）结婚不宜杀生。
（三）拜拜不宜杀生。
（四）为我而杀不食。
（五）闻其被杀之声者不食。
（六）眼见其被杀者不食。
以长养慈悲之心，以积己之福报。
二、不偷盗：偷、盗皆属不劳而获之恶习。天生万物，一枝草，一点露，只要肯努力去工作，上天定不会让你饿肚子的，何苦造下偷、盗之业呢？当诚正为人，不偷、不抢、不盗，如此方可避免恶业之积也。
三、不邪淫：“百善孝为先，万恶淫为首。”淫又分正淫与邪淫，正淫者乃夫妻之房事，但仍应有节制，不可过于频繁。邪淫乃夫妻以外之性行为，更是上天所禁止也，违者必惩之以败三代子孙，世人不可不慎也。
四、不妄语：世人喜炫耀自己之长处，甚或夸大其词，以满足个人之虚荣心，实乃造业也。须实言，勿夸言，否则口业一直累也。
五、不两舌：即不搬弄是非。世人最易犯此之口业，因嫉妒心之起而挑拨是非，让人口角不和，而达其离间之目的，实乃过也。
六、不绮语：不说黄色笑话，或让人想入非非之语。色字头上一把刀，你若经常开黄腔，引人犯罪，则过加一等，可不慎也。
七、不恶口：有些人经常三字经（脏话）不离口，一日不说骂人之语，则一日不适。须知骂人者人恒骂之，一手指指人，四手指指己，于己于人无一益处，甚至惹来杀身之祸或口舌官司，口业积累，何苦来哉！
八、不贪：贪字贫字壳，台谚有云：“疯贪就钻鸡笼。”（意即：因小失大之意。），世人之“贪”，甚至为己惹来身败名裂之骂名，如今某人因贪不当之财，而成为全国媒体守候之焦点，每日家门外不断有好事者、臭骂者凑热闹，及大批媒体记者守候，即是一例。贪到最后，不但无所得，还赔上一生之清誉，且落入甚深之罪恶渊薮，何苦来哉！
九、不嗔：嗔心之起，来自于心田之不修，一把无名火，焚毁功德林，且易坠入阿修罗之魔道也，身体五脏六腑易因嗔恨心之怒火中烧而受损，气血严重逆流，易导致心脏病、高血压及中风一手一脚，严重者会活活气死，可不慎乎！
十、不痴：世人每易痴心妄想，总心想那些不切实际之事，为情痴迷、为爱疯狂，凡事总是看不破、想不开，此皆是痴之体现也，老衲望诸世人悟破此理，否则有人会因此而想不开，走上自杀之绝路，而成为枉死魂也。
上十善望诸世人铭记于心，不可违犯，此乃做人之基本者也，亦乃成修、做佛不可或缺之条件也，世之人若于此有违犯，轻者落入三恶道，重者万劫难复为人，可不慎乎！而勤修十善业道之人，轻则为阿修罗、为人、为天、为神，修上品十善者更可成佛，实乃世人之修行基石与捷径也，可不努力乎哉！
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临西海之上空，扑嗤一声，佛扇没入海中，以飞快之速进入目的地，直至来到上次之“魔幻海域”才止住，师徒二人下了佛扇，眼前又现出阴森恐怖之景象。）
童生曰：恩师，上次徒儿有甚多疑问，今日是否可提问一番？
济佛曰：可！汝有何疑问但提无妨。
童生曰：此“魔幻海域”难道上天无派仙佛防守吗？怎会任其吃食经过之水族，是何道理？
济佛曰：怎会没有？是你没看到耳。
童生曰：在哪儿？在哪儿？徒儿还是没看到。
济佛曰：可，为师请其现身，汝一见便可知晓。
（此时济佛手中佛扇一挥，突然眼前出现一位夜叉鬼王，其面貌甚为狰狞恐怖，令人不寒而栗。）
鬼王曰：小神在此向济佛叩请圣安！不知济佛叫唤小神何事？
济佛曰：非老衲有事，乃吾身旁之徒儿有疑，故而召汝现身，汝可就吾徒之提问回答之可也。
鬼王曰：是！遵佛旨。阳间善士有何疑问，但说无妨。
童生曰：下生敢问鬼王，为何你不现身而躲在暗处，做啥？
鬼王曰：吾乃观音大士之化身，大士慈悲无量，化身夜叉鬼王，一方面监控“魔幻海域”诸修罗之蠢动，一方面亦藉机渡化之也，使其能早日放弃嗔恨心，而能修上品十善，成佛、成圣，永脱六道之轮回。
童生曰：原来是南海古佛之化身，蚁生失礼！听观世音菩萨普门品记载，世之众生应以何身得渡者，菩萨即现何身而渡之，果然不假。那可否请鬼王说说世人应如何做，方能免除落入水族之身呢？
鬼王曰：善哉！善哉！汝之问甚佳，此亦乃途中，济佛所言之“十善业道”，乃人天所遵守之修行基石，成佛之道。世人造十恶，又嗔心特重者，则落入水族修罗之身，其貌丑陋，其心嗔火充满，常彼此恶斗、陷害，以此为乐。汝观今之世，不是有甚多之人以陷害他人为能事，藉以炒作己之知名度；揭发人之隐私，害人身败名裂；喜欢争讼，藉其财势地位欺压他人；并喜与人恶斗，嗔心极重；火气很大，骂人很凶，责己很轻者，皆落入水族修罗之境也。
童生曰：感恩鬼王之训勉，今日能在西海“魔幻海域”之境，见到观音大士化身之鬼王，又得以详述成为水族修罗之因，想必世人观之，亦心中恐栗不已吧！那敢问鬼王，水族修罗真有机成佛吗？
鬼王曰：天大之过不过一个“悔”字，只要他们能实心忏悔，有何不能？
童生曰：说的也是，那可否请一位水族修罗问之？
鬼王曰：可，待吾施法调之。
（此时鬼王定神念咒，从“魔幻海域”走出一位面貌长得姣好之女孩，其后之元神乃一蚌精修罗，及至鬼王跟前，向鬼王行礼致敬毕，乃转身面向童生。）
童生曰：修罗这世界真的很奇怪，怎么女的都这么漂亮，但又堕入轮转为蚌精修罗，真是可惜、可怜，可否说说你之因由以悟世人。
蚌精曰：说来甚为惭愧，我生前爱美，嗔恨心极重，虽知修行，但无法离嗔，心中总有一份不满之心。因吾命好，故能自小生长在富裕之家庭，及长，因家中无男丁，父母自小疼爱有加，为顺利接掌父母亲之事业，故吾被派到父亲之公司任职。每见有长得比我漂亮、美貌、能干之同事，即起嫉妒心，故意说其坏话陷害之；或让同事之间，因小事起争执；进而分派系，各拥山头，互相恶斗，每见他人之争吵、争斗，而引以为乐。虽口中不停念佛，且经常布施行善，虽有小善，但抵不过己之嗔心之恶，故而在一次车祸中亡故。魂入地府，冥王谓我，有善无德，让人争斗为乐，嗔心、嫉妒心现前，因而亦引起他人之仇恨，造下身、口、意三业之罪，其心如蛇蝎，其性似修罗，故判吾沦入水族为修罗之蚌精身。身常受水压、冰冷海水之苦，但内心之嗔火极盛，如此外冷内热，让我受尽各种苦楚。且水族修罗间，彼此亦互相斗来斗去，无有平静，一天不斗，则一天不舒服，如何能安身立命呢？每日均似在想办法整倒对方，把对方弄倒、整倒，我就能稍微舒服些，否则就不痛快，真是痛苦不已，望济佛及鬼王能救我。
济佛曰：老衲无能为力，只盼妳能真心忏悔，并用心劝醒其他同类水族，勿嫉妒、勿嗔恨，能真正从内心改过，方可脱离此水族修罗之身也。可，今日时间已不早，就此回去吧！
（此时鬼王送回蚌精修罗，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速回堂。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十八回水族修士之色考济公活佛降
二○○六年七月廿九日（岁次丙戌年七月初五日）
圣示：袅袅经声，上达天听，老衲在九霄云外，即闻台疆南天直辖全真堂诵经之声，清澈响亮，诸生虔挚，其光耀然，无极至尊慈颜欢喜，特嘉赐每生功二十以为奖赏，王生初美赐功四十，以慰其引领众生诵念圣经之功。吾愿全体鸾下生能上体娘心，努力精进修行，藉经声之朗诵，唤醒自身本觉之灵明佛性，也可藉经声之宣读，普渡一切无形之众生，真可谓“阴阳两利”，胡不勉而行之。
济佛曰：傻徒儿唉！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向济公活佛叩请圣安！
济佛曰：贤徒免礼，可边走边谈好了！
童生曰：是！徒儿遵命！一切但凭恩师安排。
（此时济佛口念真言，手中佛扇顿时变大，师徒二人上了佛扇，佛扇以飞快之速，向今日之参访地出发去矣！）
童生曰：承蒙恩师夸赞本堂著书前之诵经活动，徒儿等愧不敢当，能受母娘赐功奖赏，更属惶恐不安。
济佛曰：哪儿的话？老衲只是实言耳，全真堂虽规模不大，但鸾下生个个精进，护持道场，普化苍生，此护法、弘法、护道之功，不输给大道场，尤其全真堂所奉旨著作之善书，如“西天佛国游记”、“冥游记”、“因果游记”、“放生仪轨”、“仙界游踪”、“荒野悟真诠”、“法主圣君真经”……等善书，颁行寰宇，已获社会各界之贤达广大之共鸣与回响，索阅善书、月刊之信件，如大雪般纷涌而来，诸鸾下生护持大道之功，不可称量，果报亦不可思议。
童生曰：感恩恩师之赞言以勉，那徒儿敢问恩师，众师兄姊如此努力护持道场，上天赐以何善报以奖赏之？可否请恩师金口开示，以鼓舞师兄姊之道心，坚定其助道之意志。
济佛曰：善哉！善哉！童生善于引导问题，发言垂问，老衲岂有不开示之理，兹分述如下：
一、可积无畏施之因，来世得享健康长寿之果。
二、为善信释解疑问，点其迷津，开其困惑，得增其行善修持之心，乃属法布施，可得来世“聪明智慧”之果报。
三、为财施，像诸生布施建庙、印善书、捐助雕刻“千手千眼观世音菩萨”圣像，来世可获大富贵之果报。
四、为利益一切众生而牺牲自己之休假日来堂效劳，可谓无“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”之举，一切相皆抛离，一切只为众生之渡化着想，可证西天菩萨果位。
五、在世无诸险恶，身无病痛。
六、诸恶不做，众善奉行，恒为一切诸佛之所护念，自然夜睡安稳，无诸凶险恶梦也。
七、可于行车、舟旅获一切无形诸仙佛菩萨之所庇佑，逢凶化吉，大事化小，小事化无。
八、果能精进念佛、读经（如著书前之诵经），能预知时至，蒙佛（阿弥陀佛）接引，往生西方极乐世界也。
九、先亡获超生。
童生曰：感恩恩师之开示，徒儿想，堂上师兄姐如听闻此言，定然宽心、欢喜，无复烦恼、忧愁矣！
济佛曰：能利用有生之年效劳于圣堂，乃上根器之人方有此佛缘也，中、下根器者行不得也，故上天对护持、助道之鸾下生及十方善信大德之奖赏，亦丰厚也。
童生曰：那护道之功，应比徒儿“弘法”之功来得大吧？
济佛曰：然也，护道之功大于弘法之功也，因如无众生之护道，哪来“弘法”之机会呢？故众生勿以为当“正鸾生”功才最多、最大，此乃错误之观念想法，应努力护持大道，护持道场，则此功果之造，可消尔夙业，积己无上之道果也。
（就在济佛师徒谈论间，佛扇已飞临西海之上空，佛扇往水面扑嗤一声冲入水面下，经过一段深邃之海底隧道，来到今日所欲参访之目的地，西海“考炼道场”。师徒二人下了佛扇，步入“考炼道场”当中，一仙吏出来迎接，后头跟着一堆水族之各司职事，声势颇为壮观，童生向为首之仙吏行大礼，唱个喏，仙吏复向济佛叩首请安，复带师徒入西海“考炼道场”，参观海族修行考炼之情形。）
童生曰：真的很新鲜，此“考炼道场”分成几区，分别为“酒”、“色”、“财”、“气”、“名”、“闻”、“利”、“养”、“食”、“睡”等区，考验西海水族之修行火候，仙吏陪同我走到一水族修士旁，见其已能幻化成人形，正在接受“色”区之考验，只见其双手不停的抚摸，似乎甚为欢愉，请问仙吏这是何意？
仙吏曰：“色”区所考者，乃水族之性根能否通过境缘色相之考，当坐在“色”区之考炼道场之后，身边景物、景像自然转变，此修士正被幻境所考，且由其所现之举动可知，似乎已被考倒，我可令其醒来，说说其身处其境之相，及说说为何有此之举动，以悟世人。
（此时仙吏以手一比，此位水族修士年约五十几岁，才如大梦初醒般醒了过来，嘴角边还流着口水，似乎一下子还转不过来，忽然见着身边站着童生及仙吏、济佛，脸上泛起一阵红晕，低着头，不敢抬起头来。）
童生曰：敢问此“阿伯”，看您已能化成人形，理当修行已久了吧？
水族修士曰：然也，我在西海已修行三百年了。
童生曰：什么？三百年了？阿嬷ㄟ！在人间此时间早已修成上界果位矣！怎么您尚在水族之身难以证果呢？
水族修士曰：说来汗颜，本来沦为水族之身，乃因前世造做恶业，今世得以在水下过着黑暗冰冷之苦日子，但上天仍给水族修士打开一扇大门，只要能知修，仍有机会可以修道返天，与人间之修行一般，只是我们所受之磨炼，要比人间之修子更重，因我们之夙业均不佳，故所受与所吃之苦倍于凡尘之修子。就拿我来说，因前生喜好美色，贪杯误事，为了上酒楼嫖妓喝花酒，饮得酩酊大醉，在回家途中，经过一独木桥，因酒精发作，眼花撩乱，故而一个重心不稳，跌入河中溺毙。因前生好色，淫业多造，故死后沦入水族之身，在西海冰冷之海域中转生，身上虽有一层厚皮包裹，可以御寒，但是海底水压之大，却让我吃足苦头，整个身子似被千百斤重之物压身般之难受。所幸上天经常派仙佛莅西海布道，有一次西天清凉菩萨（即清凉国师是也。）至西海讲述“大方广佛华严经”，我因善根尚存，故而把握每次听闻佛法之机，从不缺席，清凉国师一共在西海布道所讲说“大方广佛华严经”长达三百年之久。我因久闻此经智慧大开，依教奉行，如法修持，终能修至幻化人形之本事，但因分别、执着、妄想未除，仍须经过各种考炼，方可证果。今夜乃在西海“考炼道场”之“色”区考炼，我一入其中坐定没多久，身旁景色即突然转变，自己身处一酒国天地。初时，我还把持得住，只见一些长得漂亮娇媚、身材火辣，穿着透明清凉之酒女向我而来，殷勤劝酒并向我亲嘴，久之欲火焚身，我再也按捺不住，也上下其手，与那些酒女火热起来，谁知正在高兴的当头，忽被一阵响亮声音叫醒，原来是执事仙吏，看来我今晚之试炼是过不了关了。
仙吏曰：然也，上天欲分品秩果位，不管人间或水族修士一视同仁，必以各种境考、缘考而试炼之，以分高下也。
济佛曰：哈！哈！不知世人今夜见此之景感受如何？“上天无私，唯德是辅。”汝若无德，难入仙佛之门楼也，望世人修行志要坚，要经得起魔考，任考不退，如此证果方才有望也。今日时间已晚，童生快快告别执事仙吏，我俩师徒回堂去矣！
童生曰：是！遵命！下生在此拜别仙吏及此位水族修士，衷心希望您能再接再厉能通过西海“考炼道场”之严厉考验，祝福您，再见！
（此时济佛师徒上了佛扇，佛扇以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第十九回考炼道场之财考济公活佛降
二○○六年八月五日（岁次丙戌年七月十二日）
圣示：“人之将死，其言也善。”人往往要到临死的时候，才会认真彻底、反省检讨其一生中之所做所为，是否合乎中道、合乎义理，但也是在此时悔之晚矣！因业已造成，果无法逃避，只能随顺自己所造做之恶业，堕入三恶道中（地狱道、恶鬼道、畜牲道）受苦，甚而求出苦而无期也，岂不哀哉！世人须知贪则入地狱道受苦，嗔则入恶鬼道受苦，痴则入畜牲道受苦，傲慢则入修罗道受苦，可不猛醒乎？老衲望众生能体吾佛之慈与悲，何不利用三寸气尚在之时，好好改过向善，努力修持，了脱六道轮回之苦，岂不快哉！
济佛曰：傻徒儿唉！游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向恩师顶礼叩安！
济佛曰：哈！哈！贤徒免礼，可随为师出发游历著书去矣！
童生曰：是，遵命，一切但凭恩师安排！
（此时济佛以佛扇向天空一招手，从天际降下一只白色之飞马，飞马甚为光洁亮丽、英挺高壮，师徒二人上了飞马，飞马以飞快之姿，朝今日之参访地振翅疾飞。）
童生曰：恩师啊！今夜怎么换座骑了呢？
济佛曰：哈！哈！吾让你也尝试一下，换乘其他座骑之滋味如何？世人总谓：“天马行空”，即言思想之不受拘限，自由挥洒，无拘无束，自由自在。你觉得呢？
童生曰：确实是令人“惊悚无比”，往下一看，如万丈深渊，若一个不小心跌下去怎么办？徒儿手、脚有些不听使唤，抖了起来，怎么办？
济佛曰：哎！说你没用，你还真没用，怎么这么胆小呢？难道同为师出游会让你掉下去不成。
童生曰：那可不一定，万一飞马来个紧急煞车，或是来个空中三六○度旋转，那怎么办？徒儿身上又没绑安全带，万一掉下来，恩师又没有接着，那徒儿岂不成了孤魂野鬼？
济佛曰：放一万个心吧！铁定不会掉下去的。
童生曰：那可是您说的，徒儿就相信恩师乙次好了，对了！今日济世时，法主圣君恩师曾提及为人处世圆满之法可以“四摄法”来调和，徒儿敢问恩师，何谓“四摄法”？又其意为何？
济佛曰：所谓“四摄法”乃释迦牟尼佛慈悲，教导众生为人处事之四种方法，众生如能明瞭，则不管身处何地？何境？皆能与他人和睦相处，一团和气，无有争执，无有怨结也。为师就将“四摄法”简单述说如下：
一、布施摄：布施摄又分三种，即(一)财施(二)法施(三)无畏施。众生若其心悭吝，对钱财看得很重者，则适合以财施来渡化他；如果其人喜欢听道理呢，就适合以法布施来成全他；若其根性喜助人，则以无畏施来渡之最恰当。
二、爱语摄：常说温暖、感心、慈悲、激励人心、士气的话语，甚至同理心、同情心之语来感动他，使他觉得世间还有关心他、关怀他之人，使其乐于与汝亲近，听汝慈言抚慰其受伤之心灵，而达到渡他之目的。
三、利行摄：以吾人身、口、意三业之行，皆可利益于一切众生，方便权宜行事，“损己利人”之事多为，让众生觉得你是一个好人，而愿意信赖你、亲近你、接近你，以达渡化他人之目的。
四、同事摄：修行之人当放下身段，与社会上各阶层之人相接触，倾听他们的心声，感受他们所受到之疾苦，进而帮助他、关心他，使其困难问题得以解决，那么他对你一定是又感激又敬佩，从而愿意听你之话语。那时你说的每一句话，都对他起了莫大之启发，从而导其言行举止归于善境，引其入修之途之路，使其永远脱离六道轮回之苦。
童生曰：“四摄法”真好，徒儿一定要牢记恩师之教诲，将人际关系做得更好、更圆融，以达度化众生之目的与使命也。又，恩师！徒儿近日读到一段孔子弟子曾子与子夏的对话，觉得蛮有意思的，愿提出来与大众分享。
济佛曰：难得贤徒有此心，可，提出来说说吧！
童生曰：有一天，曾子与子夏相见，曾子告诉子夏说：“你胖了！”，子夏说：“我战胜了！”，曾子说：“为什么？”，子夏言道：“初始，对于名利财富常诱惑着我的心，要我放弃做人应守之本分，随波逐流，我内心挣扎不已，故我瘦了。及至我醒悟到人生无常，苦、空、无我，一切名利财富，只如过眼云烟一般，稍纵即逝，无有值得留恋者，还是‘仁义道德值千金’，唯有守着为人该有之本分，守三纲五常，行四维八德，才是了脱生死之不二法门，故我战胜了，我又变胖了。”徒儿读了二位孔圣门人之语，令吾感佩万分，又对今人无法摆脱“名利财富”之枷锁，而陷入泥淖与不复之境，从而身败名裂，身陷囹圄，甚至堕入三恶道，永世不得出苦，而悲伤不已。
济佛曰：贤徒有此悲天悯人之胸怀，甚是值得赞赏，老衲亦劝世人“放下、看破。”，“苦海无涯，回头是岸。”，莫可愈陷愈深，从而堕入万劫不复之境，那就懊悔莫及了。
（就在济佛师徒谈论间，飞马已飞临西海水域之上空，虽然此时海面波涛汹涌，似有大风暴即将来临之象，但飞马却丝毫不受任何影响，因暴风雨根本无法飘近飞马之身体，在三十公尺外即被化得无影无踪，俨然形成一个保护圈，大风大雨淋不到师徒二人。飞马扑嗤一声迳飞入海中，谁知海面下却是风平浪静，平安无事，飞马一直飞到上次访游之“考炼道场”方才停下。已见执事仙吏早已等候在那里，恭候济佛及童生师徒二人矣！师徒二人下了飞马，一前一后走至执事仙吏跟前，仙吏向济佛叩首请安，并开口言道。）
仙吏曰：今日济佛及童生二度访游西海“考炼道场”，不知济佛要访问哪区之水族修士？
济佛曰：现今之社会，钱财最易使人“心猿意马”，不自觉的掉入泥淖之中，可烦请仙吏慈悲，带出现在“财”区上头冒汗之乌龟修士前来一问可也。
仙吏曰：是！谨遵佛命。
（此时仙吏以手一指，正在“财”区上接受试炼之乌龟修士，即被带离“考炼道场”，来到济佛及童生之跟前。）
修士曰：小的向济佛及阳间善士叩首请安，不知叫唤小的何事？
济佛曰：吾见你在“财”区接受试炼，头上灵光晦暗，且额头上冷汗直流，知汝定是过不了考验，故特召汝说说因由，以警世人也。
修士曰：说来惭愧，我本一出家修行之人，因贪念未除，某日见善信供养住持方丈甚多金钱，心中起了歪念，遂利用四下无人之机，偷溜进方丈室中，将里面之金钱搜括一空。正准备出去之时，恰好方丈有事入内拿物，撞见我之偷盗行为，于是我为掩人耳目，一不做，二不休，索性将住持方丈给杀了，然后趁着黑夜之掩护，逃逸无踪。隔日，寺众起床，见方丈未起，及至方丈室，已见方丈被利刃锁喉，割断气管而惨死，众皆痛哭不已，虽报官府，但却因我已远走高飞，在无法将我绳之以法之情况下，含恨含泪将方丈火化埋葬。这且不表，我自从偷盗杀人，强夺得巨款之后，因担心走官道会被官兵捉拿，即改走羊肠小径，以为可保全偷来之财物，岂知半路上遇着盗匪，见我一人且身上背着一包重物，知必是金银珠宝，要我留下，我不从，即被强盗立马大刀一挥，当场被砍成二截，身首异处，结束我之恶行。魂入地府，被判入水族为龟类三百世，幸好在第廿五世时，我之本性显露，有幸听闻大势至菩萨之说法，而明瞭己为何而沦为水族之躯，从此勤修苦炼，经三百余载始能幻化人形，而来此西海“考炼道场”接受考炼，如我能通过每一区之考验，则果增一品，无明便破一分，每一区皆过，则可受玉帝敕赐果位，成为水族之仙吏矣！只是我在“财”区考试，还是无法通过所显示之任何境考，常常将我心中之贪念引起，无法自拔，悔恨不已，不知何时方可顺利过关，求济佛助我。
济佛曰：老衲是救不了你，但念你今夜参与著书劝世有功之分上，教你一句，如欲将一切恶念、习染放下，唯有净念相继，一念妄想、执着皆不起，最好的方法就是念佛，把内心所有不善之念，藉念佛之力，予以除灭，则不管何区何试皆可过矣！可，今日时候已不早了，徒儿，回堂去吧！
（此时济佛与童生上了飞马，仙吏送回乌龟修士，互相告别之后，飞马振翅，疾速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
密行者之金刚炼狱游记弥勒净土游记下篇（7-跋结尾）
弥勒净土游记中篇（19-6章）
飞跃龙门（水晶宫采访记）上篇
飞跃龙门（水晶宫采访记）下篇
观音净土游记
原灵园游记
无极天游记
无极证道院辑要
东天游记
东天游记跋
南天游记
金阙游记（36到跋结束）
金阙游记（17到35章）
金阙游记（序文及6到16章）
金阙游记（序文及1到5章）
玉皇德育真经
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇